班固承父志续写汉书

东汉初年，中华史学迎来一座巍峨丰碑——《汉书》。这部中国第一部纪传体断代史巨著，其编纂历程凝结着班氏家族两代人的心血。班彪奠定基石，班固承志续修，班昭最终收笔，以家族之力铸就史学典范，深刻影响了此后两千年中国正史的书写范式。

班彪，字叔皮，生于西汉末动荡之际。王莽篡汉时，他避乱天水，潜心著述《史记后传》六十五篇，为续写西汉历史奠定基础。其《王命论》一文，系统阐述汉室正统性，为东汉政权提供理论支撑。建武二十三年（公元47年），班彪卒于望都长任上，临终将未竟史业托付长子班固。

永平元年（公元58年），班固正式着手续修父业。然五年后突遭大狱：仇家诬告其“私改国史”，明帝下诏收捕。其弟班超冒死赴洛阳辩冤，言明修史为彰汉德，非毁朝廷。明帝阅其书稿后惊为天人，不仅赦免班固，更任命为兰台令史，特许其依托东观国家藏书续修史书。此事件标志东汉官方修史制度的重大转折。

班固在体例创新上成就卓著：首创断代纪传体，断限自高祖至王莽，确立后世正史范式；《百官公卿表》开职官制度史先河，《地理志》首创疆域政区沿革考述，《艺文志》承袭刘歆《七略》而存先秦学术脉络。其对西域的记载尤为详实，张骞凿空、傅介子斩楼兰等事皆赖其存。

永元四年（公元92年），班固因卷入窦宪案死于狱中，此时《汉书》尚有八表及《天文志》未竟。和帝诏命其妹班昭续修。这位中国首位女史学家，凭借深厚家学在东观续成遗稿，并教授马融等学者研读《汉书》。班昭所撰《女诫》虽在后世引发争议，但其史学贡献实为中华文化史罕见特例。

《汉书》的史料批判方法极具现代性。班固明确区分原始档案与传闻记载，如《武帝纪》多录诏策原文，而对巫蛊之祸等争议事件则注明“事难具悉”。其文学成就亦为后世称道，《苏武传》《朱买臣传》等篇目叙事缜密，人物刻画入木三分，开创史传文学新境界。然其正统观亦受诟病，如将王莽新朝贬为“篡逆”，影响后世对两汉之际变革的客观认知。

从班彪草创到班昭定稿，《汉书》成书历时四十余载。这部划时代巨著不仅确立断代史典范，其“究西都之首末，穷刘氏之废兴”的宗旨，更成为历代王朝编纂国史的精神圭臬。班氏家族以学术传承超越生死局限，在中国史学史上留下最动人的家族叙事。