商周十供是孔子博物馆的镇馆之宝，过去两百多年里一直秘不见人，商周十供是乾隆赐给当时的孔庙的。乾隆皇帝曾多次祭孔，频频前往孔府，民间传说乾隆曾把女儿嫁给孔府呢。
乾隆36年（1771年）2月，乾隆皇帝第六次驾临曲阜祭孔。皇帝这次来非同往常，不但场面宏大，而且还带着他的母亲崇庆皇太后一同前来，更为巧合的是正值皇太后八旬寿年，因此圣典更为隆重。曲阜大路两旁修建了接驾亭，搭起了戏台。当时的衍圣公孔昭焕率所属官员、族人一百多人，庙户二百多人一起出城远迎。
乾隆皇帝来到孔庙，举行了隆重的祭孔大典。乾隆向孔子行三跪九叩头大礼，命大学士于敏中祭崇圣祠。当皇帝看到孔庙中所陈祭祀礼器多为汉代所造,不足以显示孔子的“帝师”身份,特令将内府收藏的商周铜器十件，一股脑都赐给了孔府，以“供列庙庭”。这十件从宫中所藏挑出的商周时期的青铜器，就是孔府至今珍藏的“商周十供”。
又是频频登门，又是赐宝，是什么原因使乾隆如此“钟情”于孔府呢？除了尊重孔子，发扬儒学外，民间传说最重要的原因是：乾隆的女儿下嫁孔府。
据说乾隆有一女儿，是孝贤皇后所生，乾隆十分钟爱。公主脸上长了一块黑痣，相术上说这块黑痣主灾，破灾的惟一方法是将公主嫁给比王公大臣更显贵的人家。那就只有曲阜的孔家了，因为只有衍圣公可以在皇宫的御道上与皇帝并行，而皇帝到曲阜后，也要向衍圣公的祖先孔子行三跪九叩头大礼，这是别的王公贵族都无法企及的。因而乾隆第一次到孔府时，就说定将公主下嫁。
但清廷规定满汉不能通婚，于是乾隆就将女儿寄养在汉族大臣于敏中家里，然后以于家闺秀的名义嫁给第72代衍圣公孔宪培，孔府后人称之为于夫人。于敏中一家随之搬入孔府居住，并世世代代居住于此。按照孔府家规，衍圣公的兄弟都不能住在孔府，成年后要搬到外面的十二府中去居住。而独有这外姓人家于家有此特权，那便是因公主下嫁的缘故。
公主结婚后，每逢生日庆典，乾隆还派官员前来贺寿，均有厚赐。在孔家的家族墓地孔林内，有一著名的“于氏坊”，位于孔林北侧，颇为引人注目，这就是孔宪培与其妻于氏之墓。另外还专门为于夫人立了一座“鸾音褒德”牌坊，规模宏大。
孔府每年要进行多次祭祀，有时皇帝还亲临曲阜致祭，因此，孔府里有着技艺高超的戏班，每年至少要演出百余场京剧。然而，有两出戏却是一直被禁演的。一出是《打金枝》，就是因为于夫人，孔府既然有“金枝玉叶”，当然不能演《打金枝》。另一出是《打严嵩》，也是因为严嵩的孙女嫁给了64代衍圣公孔尚贤，所以《打严嵩》也成了孔府的禁戏。
长期以来，人们对乾隆嫁女的真伪众说不一，至今没有定论，也就成了一个未解之谜。不管怎么说，这位于夫人肯定与皇家存在着一些特殊关系，这点是无庸置疑的。
