夏商时期是中国早期文明发展的重要阶段,文字作为文明的核心载体,其演变与传承对理解中华文化的源流具有关键意义。尽管夏朝的文字系统因考古证据有限而存疑,商代甲骨文的成熟体系则标志着中国文字史的第一个高峰。本文结合考古发现与文献研究,系统梳理夏商时期文字的演变脉络、载体形式及社会功能,揭示其对后世文明的奠基作用。
一、夏朝:文字雏形的探索与争议
据《尚书》《史记》等文献记载,夏朝已存在“图籍”和“典册”,但实物证据尚未确证。目前考古发现的主要线索包括:
陶寺遗址朱书文字(约公元前2000年):山西襄汾陶寺遗址出土的扁壶残片上有两个朱红色符号,其一形似“文”,其二为复合图形。学界对其性质争议较大,部分学者认为属早期文字,亦有观点视为祭祀符号。
二里头遗址骨刻符号(约公元前1900-1600年):在河南偃师二里头夏文化核心区,出土的兽骨、陶器上发现20余种刻画符号,如“丨”“十”“×”等。虽具抽象性,但与甲骨文部分字形存在关联性,可能为文字萌芽阶段的产物。
值得注意的是,王城岗遗址(河南登封)陶片刻符与马家窑文化彩陶符号亦被纳入研究视野。尽管夏朝文字系统尚未形成定论,这些符号的广泛出现反映了先民对信息记录的需求,为商代文字爆发式发展埋下伏笔。
二、商朝:甲骨文成熟与多元载体并行
商代中晚期(约公元前14-11世纪)的甲骨文已成为成熟的文字体系,其特点与演变如下:
1. 甲骨文的考古发现
1899年王懿荣发现殷墟甲骨文至今,已出土约15万片有字甲骨,单字量逾5000个,可释读约1500字。内容涵盖祭祀、征伐、田猎、气象等,构成商王室的“档案库”。
2. 文字演变分期
据董作宾《甲骨文断代研究例》,甲骨文可分五期,字形由粗犷向规整演变:
| 分期 | 王世 | 代表甲骨 | 文字特点 | 内容主题 |
|---|---|---|---|---|
| 一期 | 武丁 | YH127坑 | 大字雄健,布局自由 | 战争、祭祀 |
| 二期 | 祖庚、祖甲 | 小屯南地 | 字体工整,大小趋同 | 卜旬、卜夕 |
| 三期 | 廪辛、康丁 | 无名组卜辞 | 简率潦草,省略增多 | 田猎、气象 |
| 四期 | 武乙、文丁 | 花园庄东地 | 复古与创新并存 | 祭祀、生育 |
| 五期 | 帝乙、帝辛 | 黄组卜辞 | 小字精严,格式统一 | 征夷方、宗庙 |
3. 造字方法的系统化
甲骨文已具备“六书”雏形:
- 象形:日(⊙)、月(





