颜杲卿常山骂贼烈

唐朝天宝十四载（公元755年），安禄山于范阳起兵叛唐，声势浩大，席卷河北。在此危难之际，一位忠义之臣以孤城抗贼，最终壮烈殉国，其事迹载于史册，光耀千秋。他便是颜杲卿，时任常山太守。本文将以颜杲卿常山骂贼烈为核心，详述其生平、抗贼经过、历史影响，并扩展相关史实，以彰其忠烈。

颜杲卿，字昕，京兆万年人，出身名门，为著名书法家颜真卿之从兄。他早年以门荫入仕，历任遂州司法参军、范阳户曹参军等职，后因政绩卓著，升任常山太守。常山郡地处河北要冲，战略地位重要，颜杲卿到任后，勤政爱民，颇得民心。然而，安禄山叛乱爆发时，河北诸郡多望风归附，颜杲卿迫于形势，表面归顺安禄山，实则暗中筹划反抗。

天宝十四载十二月，安禄山攻陷东都洛阳，称帝建号。颜杲卿与从弟颜真卿密谋呼应，策划在河北起兵，切断安禄山归路。他假借安禄山之命，擒杀叛将李钦凑，并收复井陉关，一时河北十七郡纷纷响应，归顺朝廷。此举极大鼓舞了唐军士气，延缓了叛军西进长安的进程。然而，安禄山闻讯大怒，派史思明率重兵围攻常山。

常山城小而兵寡，颜杲卿率军民坚守六日，终因粮尽援绝，城破。他被押送至洛阳，安禄山亲自审问，责其背叛。颜杲卿昂首不屈，厉声骂贼曰：“汝本营州牧羊羯奴，天子擢汝为三镇节度使，恩幸无比，何负于汝而反？我世为唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢天下，岂从汝反邪？”安禄山恼羞成怒，下令将颜杲卿绑于桥柱，节解其肉，颜杲卿骂不绝口，至死方休。其子颜季明亦同时遇害。颜杲卿之死，展现了唐朝臣子的铮铮铁骨，成为安史之乱中忠义精神的象征。

颜杲卿的殉国，不仅在当时震动朝野，更对后世产生深远影响。唐代宗时，追赠颜杲卿为太子太保，谥号“忠节”。其事迹被录入《旧唐书》《新唐书》等正史，文天祥在《正气歌》中亦赞“颜常山舌”，以颂其气节。从历史视角看，颜杲卿的抗争虽未能扭转战局，但延缓了叛军攻势，为唐军重整旗鼓争取了时间，同时激励了河北地区的抵抗运动。

以下为颜杲卿相关事件的时间线及数据概览，以表格形式呈现：

扩展而言，颜杲卿之死与从弟颜真卿的抗贼行动相互呼应。颜真卿在平原郡起兵，联合河北义军，成为唐朝平定叛乱的重要力量。颜氏兄弟的忠烈，体现了唐代士大夫的儒家气节，对后世儒学价值观的传承有深远意义。此外，安史之乱中，类似颜杲卿的忠臣如张巡、许远等，均以坚守孤城、骂贼殉国著称，共同构成了唐朝中衰时期的精神支柱。

从军事角度看，颜杲卿在常山的抵抗，虽以失败告终，但战术上牵制了叛军主力，为郭子仪、李光弼等唐将的反攻创造了条件。同时，其事件反映了安史之乱初期唐地方政权的混乱与忠诚考验，对研究唐代政治与军事史具有重要价值。后世文人多借颜杲卿事迹抒怀，如宋代苏轼曾撰文颂其忠义，明代戏曲中亦有《骂贼》一折，以艺术形式传承其精神。

总之，颜杲卿常山骂贼烈不仅是个人英雄主义的体现，更是唐代忠义文化的缩影。其生平与殉国，激励了无数后世志士，在历史长河中熠熠生辉。通过详实的事件罗列与扩展，我们更能理解这一史实对中华文明精神内核的贡献。