殷墟甲骨记事卜
在中华文明的晨曦中，一段被尘封了三千多年的历史，随着十九世纪末河南安阳小屯村甲骨文的发现，骤然重现于世。殷墟，作为商代晚期的都城遗址，其出土的甲骨卜辞不仅是中国迄今发现的最早的成熟文字系统，更是研究商代社会、政治、宗教与文化的第一手史料。这些刻写在龟甲与兽骨上的文字， primarily 记录了商王室占卜的内容，因而被称为甲骨记事卜，它们如同一部刻在骨头上的“国家档案”，为我们揭开了神秘商王朝的面纱。
商代人崇信鬼神，凡事必先征询神灵与祖先的意志，占卜活动因而渗透到国家治理与日常生活的方方面面。其流程通常包括：取材（主要使用龟腹甲、牛肩胛骨）、整治（削锯、刮磨）、钻凿（制作凹槽）、灼烧（施热使背面产生裂纹）、兆判（解读裂纹形状以定吉凶），最后将卜问之事与结果契刻于甲骨之上。这些卜辞拥有相对固定的格式，主要包括前辞（记录占卜时间与贞人）、命辞（陈述所卜问之事）、占辞（商王或贞人根据兆象做出的判断）以及验辞（事后补刻的应验情况）。
甲骨卜辞所涉内容包罗万象，以下表格列举了其主要类别与代表性事例：
| 类别 | 具体内容举例 | 历史价值 |
|---|---|---|
| 祭祀 | “癸酉卜，争贞：翌甲戌河不其令雨？”（询问黄河之神是否会命令下雨） | 揭示了商代复杂的自然神与祖先神崇拜体系，以及祭祀的频繁与隆重。 |
| 战争 | “辛酉卜，㱿贞：今
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