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西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本――禁止出国(境)展览文物

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  西夏,1991年宁夏回族自治区贺兰山拜寿沟方塔废墟中发现,现藏宁夏文物考古研究所。出土经书共九册,蝴蝶装,是译自藏文的藏传佛教密宗经典。完本者有封皮、扉页,封皮左上侧贴有刻印的长条书签,书名外环以边框;封皮纸略厚,呈土黄色,封皮里侧另背一纸,有的纸为佛经废页,背时字面向内。全页版框纵30.7厘米,横 38.0 厘米,四界有子母栏,栏距上下 23.5 厘米,无界格,半面左右 15.2 厘米。版心宽 1.2 厘米,无象鼻、鱼尾。上半为书名简称,下半为页码,页码有汉文、西夏文、汉夏合文三种形式。

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本  全貌
 
  它包括四部分内容:一是《本续》本身,存卷三、卷四、卷五,计3册;二是《要文》,全称为《吉祥遍至口和本续之要文一卷》,计1册;三是《广义文》,全称为《吉祥遍至口和本续之广义文下半》,计1册;四是《解补》,全称为《吉祥遍至口和本续之解生喜解补第×》,存完本第一、第五,残本第二、第三,计4册。共计9册,共220多页,加上尚未能入册的零散残页,约10万字。
 
西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本  局部
 
  九册《本续》正文,最少的17页,最多的37页,全部为西夏文。《本续》是海内外现存的西夏文佛教之一。据查,《本续》未见著录,可能藏文原本早己失传,此经目前成为《本续》唯一传本。《本续》是唯一经国家鉴定的西夏时期,也是辽、宋、金时期的木活字版印本。是现存世界最早的木活字版印本,它将木活字的发明和使用时间从元代提早到宋代。该文献对考古学、西夏学、佛学、藏学、图书史、文献学、文化史等具有重要研究价值。

参考文献:
  牛达生:《西夏文佛经“吉祥遍至口和本续”的学术价值》,《文物》1994年第9期。
  牛达生:《我国最早的木活字印刷品——西夏文佛经“吉祥遍至口和本续”》,《中国印刷》1994年第2期。

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