伏牛山绵延八百里，号称“中华大地的脊梁”。在这座主山系上有两个高度相错不多的山峰，就是犄角尖和老君山，从山峰走势上看，老君山主峰较正，而犄角尖主峰却歪向南边，从科学上讲，要用造山运动来解释。然而，在当地，人们对于这种现象和老君山的灵异说，都是用很多流传甚广的神话故事来做解释的。
道教创始人老子，原名李耳，春秋时期人，后人称老君爷，相传他和祖师爷是同门弟子，师出于混天老祖门下。两人在混天老祖的教导之下，学识同样渊博，可以说是天文地理，无所不晓。
据说在他们学成出山时，师傅混天老祖曾给他们留下这样几句劝言：“师出同门，应该相互扶持，必须用自己所学，救管一方百姓。”言后，师傅便将两个得意门生“放山”。（即学业有成，允许出山）俗话说：“自古侍才者，多傲物忌才”，师兄二人，出山之后便为自己所居何处，管辖范围多大，争执开来。
话说一天，两人腾云驾雾对下界进行了一番巡查，在中原大地上，两人都发现了伏牛山这个地方，地势较高，俯视面积广，且山峰林立，绿水见底，冥冥之中透出一股灵气。两人心中都暗自盘算如何能占领这块灵山秀水之地。
毕竟还是同门师兄，两人为不发生矛盾，自行商量说：“既然我们都看中这个地方，估计谁也不会相让，我们用赛跑的办法解决，凡是自己跑到的地方都属于自己所有，在跑的过程中要选准自己坐落的具体位置。”
彼此都感觉这个方法可行，于是就按下云头，开始奔跑。两个人跑的都比较快，话说在跑到犄角尖这个地方的时候，老君说：“跑着我们不分彼此，干脆稍歇片刻再跑。”
祖师也同意他的意见，来到犄角尖上，老君感到内急就随便解了个小手，说好还一同起跑的，谁知他看到祖师也要解手时，心想：凭我的脚力，此时不超前还更待何时。心里这样想，嘴上就说出：“开始。”说毕，似一缕青风撒腿就跑。祖师一听，忙叫一声：“不好，让这小子超前了。”连尿也没撒成，就匆匆忙忙追赶起来。
在绵延八百里的付牛山上，两个人你追我赶，轰轰烈烈。据说是老君跑到现在老君山这个位置时，眼看后边的祖师就要追上来了，可是看眼前还有一座山比刚才的犄角尖和脚下的这座还高，本不想落座于此的，但是又恐怕祖师超过自己，自己连这个地方也留不住，就多了个心眼，将一只鞋脱下来，随便挖了个坑埋了，自己赶紧继续往前跑，心想能多占一里是一里。
可以说是用尽了平生力气，累的是满头大汗，气喘吁吁。总算是终于在祖师前跑到了那座山上，心中暗暗高兴，也没顾得上观察山是否能让自己稳坐，就高兴的坐了下来。谁知，刚一坐下，“轰隆”一声，原本沟壑万千，群峰林立的山顿时塌为平地。（也就是今天的“压塌平”）原来，这座山根本不具备承受像他们这样万鼎之躯的灵气。老君心中咯噔一下，空落万丈，不知如何是好。
再说祖师，刚跑到现老君山这个地方，本想继续往前再跑的，可是听到前面一声巨响，眼前的山峰不见了，顿时哈哈大笑，心想：跑的早不如跑的巧啊，我不去了，就在这个地方坐下吧。可是又怕老君反悔，就拔出自己随身携带的宝剑插在山峰顶上，作为标记。
老君本想自己占个好地方的，没想到匆忙之中竟出这样的差错。正在郁闷之时，忽然想起自己在老君山上埋下的一只鞋来，马上转忧为喜，挺起胸膛返回老君山来。见到祖师后就说：“师兄，这山可是按我们定下的规矩，让我给占下了，你来晚了。”
祖师说：“明明我现在占的是这里，为何说是你占了？不信看我有宝剑为证。”老君哈哈一笑说：“是我先到的，不信，我们看看，这里有我埋下的一只鞋。”说着，拔掉祖师的宝剑，顺手一挖，果真他的一只鞋埋在下面。祖师一看，顿时目瞪口呆，不知说什么好了。老君说：“师兄啊，为了不伤我们师兄弟之间的和气，我看这付牛山你还是不要和我争了吧，不如你上南边去，从此我掌管北边，你掌管南边如何？”祖师没有办法，只好按照他说的办。
从此老君坐落北顶，祖师坐落南顶。也就是今天的武当山，据说在天气响晴的时候，在北顶老君山上能看到武当山，原因就是为了遵循老师的“相互扶持”这句话。今天我们所看到的老君山以西的山峰，山脉走势都朝着老君山，那是因为它们属于老君所管辖；而犄角尖的山峰也在他的管辖范围之内，却朝着南边，其原因就是因为当时老君在山顶上撒了一泡尿，让山脉生气了，它们不愿朝他，改朝南顶去了。
再说师兄二人分别坐落南北二顶之后，再也没发生过任何的争执，而是倾尽自己的所学，按照师傅的教导，救管一方百姓，甚是灵异，留下了一串串脍炙人口的佳话。
