1972年湖南省长沙市马王堆一号汉墓出土。现藏湖南省博物馆。长205厘米，上端宽92厘米。根据遣策，这种帛书应该称为“非衣”，其实是出殡时张举的一种幡，入葬时即作为随葬品覆盖在棺上。山东临沂银雀山九号汉墓和甘肃武威汉墓也出土过同类帛画，可见这是当时葬仪中普遍采用的事物。
此画的构图自上而下分为三个部分，分别表示天上、人间和地下。天上部分有金乌（太阳）、蟾蜍（月亮）、烛龙、翼龙和司等；人间部分表示的是墓主在三个侍女的陪同下，正告别人间，缓缓升天。下部则有巨人托举大地，并表现了神话中的大鱼和异兽。画的主体应该是引魂上天，或招魂复魄，使死者安土。 
T型帛画 墓主升天
T型帛画 天上
帛画制作精美、色彩鲜艳、线条流畅，充分反映了汉初绘画艺术的风格和成就，而且以神话与现实、想象与写实交织而成的诡异绚烂场景为构图，极具文化内涵，为我国现存最早的描写西汉当时现实生活的大型作品。
参考文献：
傅举有、陈松长 编著：《马王堆汉墓文物》，湖南出版社，1992年。
此画的构图自上而下分为三个部分，分别表示天上、人间和地下。天上部分有金乌（太阳）、蟾蜍（月亮）、烛龙、翼龙和司等；人间部分表示的是墓主在三个侍女的陪同下，正告别人间，缓缓升天。下部则有巨人托举大地，并表现了神话中的大鱼和异兽。画的主体应该是引魂上天，或招魂复魄，使死者安土。
T型帛画 墓主升天
T型帛画 天上
帛画制作精美、色彩鲜艳、线条流畅，充分反映了汉初绘画艺术的风格和成就，而且以神话与现实、想象与写实交织而成的诡异绚烂场景为构图，极具文化内涵，为我国现存最早的描写西汉当时现实生活的大型作品。
参考文献：
傅举有、陈松长 编著：《马王堆汉墓文物》，湖南出版社，1992年。
