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公元1302年历史年表

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1302年,壬寅年(虎年);元大德六年;越南兴隆十年;日本正安四年,乾元元年。


1302年大事年表


1302年,被誉为古代世界七大奇观之一的法罗斯灯塔毁于地震。

1302年,5月10日法国历史上第一次“三级会议”召开。

1302年,布鲁斯忽然放弃抵抗,向英王爱德华一世称臣。

1302年左右,爱育黎拔力八达娶阿纳失失里为妻,时年18岁。

1302年,波希米亚的瓦茨拉夫二世(Vaclav II)决定扩张版图自封波兰国王。

1302年,维护封建贵族利益的黑党,在教皇和法国的支持下,夺取了佛罗伦萨的政权,残酷地镇压了白党。彼特拉克和但丁同时被流放,离乡背井,来到阿雷佐。

1302年,克泰尔战役(Curtrai)中,法兰西重型骑兵首次败于佛兰德尔步兵之手。

1302年,脱脱出兵协助元朝攻打察合台王笃哇﹑窝阔台后王察八儿﹐笃哇﹑察八儿战败﹐归顺元朝。

1302年,宋末贩私盐为海盗,降元后以海运官至江南行省左丞、右丞,经营海上贸易,繁富无比,权贵所嫉。


1302年人物出生


1.郭子兴

郭子兴(1302年-1355年),定远(今安徽定远)人,中国元末群雄之一,是后来使明太祖朱元璋后来能掘起的关键人物。子兴家有财产,平时结交不少人物壮士,元末大乱,他于至正12年(1352年),他集结数千人取得濠州,即此时他任用朱元璋为十夫长,因朱元璋的战功而重用。郭子兴虽击退了南下的元军,但与其阵营内的孙德崖、赵均用等人却内争不断,因此势力不能扩张,1355年病逝,其势力大抵为朱元璋所继承,明太祖于1370年追赠他为滁阳王。

2.绛曲坚赞

绛曲坚赞(1302年-1364年),西藏山南雅隆河谷的朗氏家族出身。少年时曾被送到萨迦去当达尼钦波桑波贝的随从,学习佛教,同时也学习管理行政事务的知识。1322年绛曲坚赞担任元封十三万户长之一,开始整顿吏治,发展藏地经济。往后绛曲坚赞与帕竹有领地争端的邻居雅桑万户发生争斗,以谋取以前旭烈兀的封地范围都是帕竹万户的领地,至少是忽必烈及宣政院历次颁发文告圣旨中规定的领地。最后绛曲坚赞所带领的帕竹政权占领了雅桑大部、迫使蔡巴万户割地求和。1350年绛曲坚赞派遣使者进京奏报,元顺帝承认了绛曲坚赞的既得权力和地位,赐给万户长银印两枚。1260年,绛曲坚赞再次派遣喜饶扎西等人进京,请求元朝皇帝的加封。元顺帝赐给绛曲坚赞虎钮印章和封诏,规定贡噶、仁蚌等前后藏地区为绛曲坚赞的辖地,册封绛曲坚赞的部下释迦仁钦为曲弥万户长。绛曲坚赞的帕竹政权正式取代萨迦政权,接管乌思藏,绛曲坚赞也成为帕竹政权的第一代第悉。


1302年人物逝世


1.胡三省

胡三省(1230年-1302年),原名满孙,字身之,号梅涧,有兄弟五人,排行第三。宋元之际历史学家,浙东史学派的代表人物之一,宁海(今浙江宁海县)中胡村人。取《论语》“吾日三省吾身”一句,改名三省。又字景参。著有《竹素园集》一百卷及《江东十鉴》、《四城赋》,然已散迭不可得见。

2.孛儿只斤甘麻剌

(1262年-1302年)乃世祖忽必烈之孙、元裕宗真金的长子、元成宗铁穆尔之长兄、元武宗海山之伯父、元泰定帝孛儿只斤也孙铁木儿之父。母徽仁裕圣皇后,弘吉剌氏。大德六年正月乙巳,王薨,年四十。王天性仁厚,御下有恩。元贞初,籓邸属官审伯年老,请以其子代之。内史言于王,王曰:“惟天子所命。”其自守如此,故尤为朝廷所重。然崇尚浮屠,命僧作佛事,岁耗财不可胜计。子三人:泰定帝也孙帖木儿、松山、叠里哥儿不花。王薨后十年,元仁宗即位,谥王献武。又十一年,元英宗遇弑,也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位,追尊曰光圣仁孝皇帝,庙号显宗,祔享太室。

3.张瑄

张瑄(?-1302) 元初海运官吏。嘉定(今上海市属嘉定县,位上海市西北)人。为海运官吏。他少年时为无赖,后随朱清贩私盐和充海盗。降元之后,从元攻南宋。1276年(世祖忽必烈至元十三年),宋降元丞相伯颜令朱清和他海运宋库藏图籍至大都(今北京市)。1282年(世祖忽必烈至元十九年)与朱清开辟海道,运粮至大都。1285年任海道运粮千户。官至江南行省左丞。因搜括不义之财太多,被告有逆谋,于1302年(元成宗铁木耳大德六年)与其子文虎同被杀。1310年(武宗海山至大三年)给予平反,但他生前强豪霸横乡里,作恶多端,民愤难平。

4.坎皮奥

建筑师坎皮奥(Arnolfo di Cambio)卒于公元1302年。

6.燕公楠

燕公楠(1241-1302年),号五峰。由于他的杰出才干与见地,在1285年得到了忽必烈的赏识,赐予蒙古名字叫做“赛因囊加带”,算是一种荣耀。几次想拉拢他“命参大政”,但是被燕多次推辞了,于是被安排到‘江浙’等多个行省当“佥事”(常务副职)、右丞等显赫职务。他很有见识和名望,忽必烈曾向他征求丞相人选,并按照他推举的名单,任命“完泽”当丞相。他还精通音乐,有著作《五峰集》、《唱论》传世。他在本地的后人很多。


1302年文物遗址


1.北京孔庙

公元1302年历史年表 公元1302年历史大事 公元1302年大事记中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。在北京东城区国子监街。元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永乐九年(1411)重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿,添建崇圣祠, 清顺治、 雍正、 乾隆时又重修, 光绪三十二年(1906)升祭祀孔子为大祀,将正殿扩建。孔庙虽然经过历代重修, 但其结构基本上仍然保存元代风格。门内院落共有三进,中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。有元、明、清三代的进士题名碑 198 块,为研究中国古代科举制度的重要文献资料。孔庙从1928年起对外开放,供人游览。中华人民共和国建立后被列为市级文物保护单位,后为首都北京博物馆。

2.山西五台山塔院寺

位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里,原是五台山显通寺的塔院。明代时,重修舍利塔,独成一寺,因院内有大白塔,起名塔院寺。佛舍利塔,建造于五台山兴建佛寺之初。北魏时显通寺称“大浮图寺”,意即大塔寺,可见大白塔至迟在北魏时期已耸立于五台山了。现在的大白塔,据专家研究,始建于元大德六年(1302年),由尼泊尔匠师阿权尼哥设计建造,俗称“大白塔”,将以前的慈寿塔置于大塔腹中。该塔工程之大,建造之难,为五台山之冠。建成後,最初作为显通寺的塔院,明永乐五年(1407年),朱棣命太监杨升重修此塔并独立起寺。明神宗万历(579年),皇太后李娘娘又令太监范江和李友重建。1952年,由人民政府拨款将塔院寺修旧一新。

大白塔

3.益都真教寺

中国著名的古代清真寺之一,位于山东省青州市益都镇,也被称为“青州真教寺”。该清真寺是元朝著名宰相伯颜的后代于1302年所修建的。以后又先后很多次的重修。该寺占地面积6000多平方米,建筑面积1300多平方米。整座院落分为三部分,布局上平面而左右对称,属于中国传统建筑风格。主要建筑有影壁、寺门、仪门、礼拜殿、碑厅、讲堂、经堂、学堂、沐浴室等。寺门是传统的中国风格建筑,上面镌刻着“真教寺”;仪门上悬挂着许多有关伊斯兰教的牌匾和楹联,门洞里还有记载该寺历史和有关伊斯兰教礼仪的碑文;礼拜殿由前殿、中殿、后窑殿组成,其中中殿上方还建有望月楼。益都真教寺是山东省东部地区的伊斯兰教活动中心。

4.杜安沙墓碑

中国元代居华波斯穆斯林墓碑。1952年出土于泉州古城墙基之中,原藏泉州海外交通史博物馆,后散失。辉绿岩石碑,顶部呈尖弓状,高83厘米,宽44.5厘米。双面阴刻阿拉伯文和波斯文:一面刻“圣训”和祷词;另一面刻6行文字,译文为:“殉教者布哈拉人艾米尔·赛典赤·杜安沙·本,赛典赤·欧麦尔·本·赛典赤·艾米兰·本·艾米尔,伊斯法赫萨拉尔·杜尔比克里。愿真主照耀他们的阴宅,并使乐园成为他们永久的归宿。他卒于(伊斯兰历)702年2月9日(1302年10月3日)。”“艾米尔”系称号,意即“首领”;“赛典赤”意为“尊贵的主人”,是穆罕默德女儿法蒂玛后裔特有的头衔;“杜安沙”是波斯文和突厥文混合名字,意即“鹰王”,是死者的名字;“伊斯法赫萨拉尔”是波斯文将军的官衔。布哈拉(Buk-hara)位于今乌兹别克斯坦境内,是中世纪中亚重要的贸易和伊斯兰教文化名城,与我国有着密切的贸易往来。杜安沙墓碑是这一经济文化交往的实物见证。1966年在泉州市还出土了属于杜安沙墓建筑的另外两方阿拉伯文档垛石。


1302年通鉴记载


大德六年(公元1302年)

春,正月,乙巳,中书省言:“广东宣慰副使托欢彻尔收捕盗贼,屡有劳绩,近廉访使劾其私置兵仗、擅杀土寇等事,遣官鞫问,实无私罪,宜加奖谕。”命赐衣二袭。

晋王噶玛喇薨。王为世祖嫡长孙,让位于帝,退居籓邸,以仁慈见称。属官有年老请以子代者,内史为之言,王曰:“惟天子所命。”其自守如此。帝闻其薨,命收王印及内史印,既而命其长子伊苏特穆尔嗣封晋王。

朱清、张?宣,父子致位显要,宗戚皆累大官,田园饱舍遍天下,巨艘大舶交诸番中,车马填塞门巷,仆从佩金虎符为千户、万户者数十人。江南僧石祖进,摭其不法十事上闻。时中书省亦言朱清、张?宣屡致人言,宜罢其职,徙其子孙官江南者于京,帝从之,仍诏御史台诘问。二人竟伏诛。

庚戌,帝语台臣曰:“朕闻江南富户侵占民田,以致贫者流离转徙,卿等尝闻之否?”台臣言曰:“富民多乞护持玺书,依倚以欺贫民,官府不能诘治,宜即追收为便。”命即行之,毋越三日。

诏:“自今僧官、僧人犯罪,御史台与内外宣政院同鞫;宣政院官徇情不公者,听御史台治之。”

乙卯,筑浑河堤,长八十里。仍禁豪家毋侵旧河,令屯田军及民耕种。

增刘国杰等军,仍令屯戍险要,俟秋进师。

命萨图尔岱、阿尔等整治江南影占税民田土者。

中书省言:“御史台、廉访司,体察、体覆,前后不同。初立台时,止从体察;后立按察司,事无大小,一皆体覆;由是宪司之事,积不能行。请自今,除水旱灾伤体覆,馀依旧例体察为宜。”从之。

诏:“军官除边远出征,其馀遇祖父母、父母丧,依民官例立限奔赴。”

禁畜养鹰、犬、马、驼等人扰民。

己未,以诸王珍图诬告济南王,谪置刘国杰军中自效。

宋隆济累攻围贵州,不解,刘深等粮尽,道梗不通,遂引兵还,隆济复率众遮之,委弃辎重,士卒杀伤殆尽。

南台御史中丞陈天祥上书谏曰:“八百媳妇乃荒裔小夷,取之不足以为利,不取不足以为害。而刘深欺上罔下,率兵伐之,经过八番,纵横自恣,中途变生,所在皆叛。既不能制乱,反为乱众所制,食尽计穷,仓皇退走,丧师十八九,弃地千馀里。朝廷再发四省之兵,使刘二巴图总管以图收复,湖南、湖北大发运粮丁夫,众至二十馀万。正当农时,驱此愁若之人,往回数千里中,何事不有!比闻从征败卒言,西南诸夷皆重出复岭,陡涧深林,其窄隘处仅容一人一骑,上如登高,下如入井,贼苦乘险邀击,我军虽众,亦难施为。或诸蛮远遁,阻隘以老我师,进不得前,旁无所掠,将不战自困矣!且自征伐倭国、占城、交、缅诸夷以来,近三十年,未尝有尺土一民之益,计其所费,可胜言哉!去岁西征,及今此举,何以异之!请早正深罪,仍不明诏招谕,彼必自相归顺,不须远劳王师,与小丑争一旦之胜负也。为今之计,宜驻兵近境,多市军粮,内安外固,渐次服之,此王者之师,万全之利也。苟谓业已如此,欲罢不能,亦当详审成败,算定而行。彼诸蛮皆乌合之众,必无久能同心扞我之理。但急之则相救,缓之则相疑,以计使之互相仇怨,待彼有可乘之隙,我有可动之时,徐命诸军数道俱进,服从者怀之以仁,抗敌者威之以武,恩威兼济,功乃易成。若复舍恩任威,深蹈覆辙,恐它日之患,有甚于今日者也。”不报,遂谢病去。

二月,丙戌,遣陕西省平章伊苏岱尔、参政汪惟勤将川陕军,湖广平章刘国杰将湖广军,征八番、顺元诸蛮,一切军务,并听伊苏岱尔、刘国杰节制。

罢征八百媳妇右丞刘深等官,收其符印。

癸巳,帝有疾,释京师重囚三十八人,命侍御史王寿奉香江南,遍祀岳镇海渎,密察去岁风水为灾,百姓艰食,凡所经过,采听入对。使还,具奏:“民之利害,系于官吏善恶。宜选公廉材干、存心爱物者专抚字,刚方正大、深识治体者居风宪。天灾代有,赈济以时,无劳圣虑。惟是豪右之家,仍据权要,当罢其职,处之京师以保全之,此长久之道也。”

初,寿与台臣奏:“宰相内统百官,外均四海,位尊任重,不可轻假非人。三代以降,国之兴衰,民之休戚,未有不由相臣之贤否也。世祖初置中书省,以呼图布哈、塔齐尔、安图、巴延等为丞相,史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢等实左右之,当时称治,比唐贞观之盛。迨至阿哈玛特、郝祯、耿仁、卢世荣、僧格、实都等,坏法黩货,流毒亿兆。近者阿固台、巴颜、巴特玛琳沁、阿尔等专政,煽惑中禁,几摇神器。君子小人已试之验,较然如此。臣愿推爱君思治之心,邪正互陈,成败对举,庶几上悟天衷,惩其既往,知所进退,天下之事可从而理也。”

三月,丁酉,以旱、溢为灾,诏赦天下。平滦被灾尤甚,免其差税三年;其馀灾伤之地,已经赈恤者免一年。今年内郡包银俸钞,江淮以南夏税,诸路乡村人户散办门摊课程,并蠲免之。

甲寅,合祭昊天上帝、皇地祗于南郊。遣中书左丞相达喇罕、哈喇哈斯摄事。

乌撒、乌蒙、东川、芒部及武定、威远、普安诸蛮因蛇节之乱,皆以供输烦劳为辞,乘衅起兵,攻掠州县,焚烧堡砦,遣伊苏岱尔等将兵会刘国杰讨之。时国杰方讨顺元蛮,不及来会。伊苏岱尔等率师分道并进,次第平之。

夏,四月,乙亥,浚永清县南河。

庚辰,上都大水,赈其饥民。

戊子,帝如上都。

修卢沟上流石径山河堤。

释重囚。

五月,戊申,太庙寝殿灾。

癸丑,谪和林溃军征云南。

丁巳,赈福州路饥。

六月,癸亥朔,日有食之。

是日,时加戌,依历法,日食五十七秒。太史院官以涉交既浅,且复近浊,欲匿不报,保章正齐履谦曰:“吾所掌者,常数也,其食与否,则系于天。”独以状闻。及其时,果食。太史院以失于推策,诏中书议罪,众尝争没日不能决,履谦曰:“气本十五日,而间有十六日者,馀分之积也。故历法以所积之日命为没日,不出本气者为是。”众服其议。

甲子,建文宣王庙于京师。

辛未,飨于太庙。

乙亥,安南国贡驯象。

赈湖州等路饥。

秋,七月,辛酉,以浙江行省参知政事呼图布鼎为中书右丞。

赈建康饥。

八月,甲子,诏御史台:“凡有婚姻、土田文案,遇赦依例检覆。”

九月,己酉,龙兴民讹言括童男女,至有杀其子者,命捕为首者三人诛之,始息。

冬,十月,甲子,改浙东宣慰使为宣慰司都元帅府,徙治庆元,镇遏水道。

初,浙西廉访使张珪,劾罢长吏以下三十馀人,府史、胥徒数百,征赃巨万计。珪得监司奸利事,将发之,事干行省。有内不自安者,至是赂南人林都邻告珪收藏禁书及推算帝五行,江浙运使哈喇齐言珪阻挠盐法。命省、台官杂治之,得行省大小吏及盐官欺罔状,皆伏罪。召珪,拜签枢密院事,赐济逊冠服侍宴;又命买宅以赐,辞不受。

丙子,帝至自上都。

平章政事加大司徒张九思薨。

十一月,甲午,刘国杰裨将宋光率兵大败蛇节,赐衣二袭,仍授以金符。

辛亥,以同知枢密院哈达知枢密院事。

诏:“江南寺观,凡续置民田及民以施入为名者,并输租充役。”

己未,诏:“诸驿使辄枉道者,罪之。”

十二月,辛酉,御史台言:“自大德元年以来,数有星变及风水之灾,民间乏食,陛下敬天爱民之心,无所不尽,理宜转灾为福。而今春霜杀麦,秋雨伤稼,五月太庙灾,尤古今重事。得非荷陛下重任者,不能奉行圣意,以致如此?若不更新,后难为力。请令中书省与老臣识达治体者共图之。”复请禁诸路酿酒,减免差税,赈济饥民。帝皆嘉纳,命即议行之。

云南地震。

甲子,衡州袁舜一等诱集二千馀人,侵掠郴州。湖南宣慰司发兵讨之,获舜一及其党,命诛首谋者三人,馀配洪泽、芍陂屯田,其胁从者招谕复业。

戊辰,云南地复震。

丙子,刘国杰、伊苏呼图鲁来献蛇节、罗鬼等捷。

庚辰,赈保定等路饥。

命中书省更定略卖良人罪例。

大都路总管兼大兴府尹姚天福卒。天福为京尹三年,畿甸大治。后之尹京者,以天福称首。

布埒达实哩者,北庭人也。幼熟辉和尔及西天书,长能贯通三藏暨诸国语,至是奉旨,从帝师受戒于广寒殿,代帝出家。

是岁,断大辟三人。


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