元曲四大爱情剧里还有一部非常与众不同的作品是《倩女离魂》。说这部作品与众不同，是它独辟蹊径的区分开了躯体和灵魂。讲述的依然是两个年轻人的爱情故事，却因为封建礼教的束缚而不能在一起，倩女因为爱情分离出来一个自己的灵魂跟随王文举上京赶考并终于取得功名，可是自己真正的躯体却在家里缠绵病榻，抑郁反转，而故事的最终结局也是皆大欢喜的。此作品采用了对比的描述手法，精神上越大胆躯体上越懦弱，精神上越放得开躯体上越是动都动不了。这样鲜明的对比让人读来觉得深刻，又有思考意义。今天我们就来谈一谈这部元曲作品。
这部作品的主要人物依然是像大部分古代艺术作品一样，是一对青梅竹马自小就有婚约的小情侣。两个人从小就是指腹为婚，不过像所有有波折的故事一样，秀才家是个穷秀才，父母早亡，于是倩女的父母就想退掉这门婚事，于是提出条件倩女不能嫁给白丁，王文举必须进京赶考中了进士才能跟倩女成婚。倩女的父母本意是多方阻挠二人的婚事，不过王文举也是个争气的孩子，立马收拾包裹就要进京了。
古代的交通和现在完全不是一个档次的，单是进京路上要换船坐马车等等就要大半年的时间，可以说进京赶考跟现在坐个动车当天来回一样是完全不可能的。王文举进京赶考就意味着会跟倩女长久的分开。于是倩女非常的担心，倩女不但担心父母的阻挠，更担心王文举的变心。在古代，就像父母总是嫌贫爱富的几率一样大的是，准未婚夫也会因为高中进士而抛弃原配。所以倩女其实是有着双重担心的。
就在这个双重担心之下，倩女发生了“灵魂出窍”，可见在极度高昂的感情里，精神有时候可以冲破一切束缚。而倩女对于王文举的感情并不是因为他有着多少功名富贵而是针对这个人。不过倩女的灵魂和躯体也是颇受了一番折磨。倩女魂魄离身后去追随王文举，也有月夜追船的惊心动魄，而王文举看到倩女的魂魄以为是倩女的真身私奔而来，对倩女更是多方拒绝。不过终在倩女的劝说下同意两个人一起进京赶考，王文举得以高中状元。两个人也是生活的非常和谐，而在王文举高中状元后的第三年，去赴任的时候前去探望岳母，才知道原来倩女的躯体一直在家里，不过最终也是躯体和灵魂合二为一，两个小夫妻得到了美好的团圆结局。
倩女因为爱情和自由分离出了两个自己，灵魂去追爱，躯体困守于床榻。相较于灵魂的自由奔放，躯体的缠绵哀愁显得更为动人。也给这个故事增加了非常凄美的浪漫主义色彩。写这部作品的郑光祖文笔优美，从灵魂和躯体两个方面分别表达了古代女子被压抑的精神世界和痛苦。而灵魂的渴望和追求，对照躯体的爱恨离别愁，更是对比强烈和明显。也反映了封建女性在极端状态下的反抗和现实之中的束缚重重。可以说郑光祖的独特描写既有借鉴前人的思路，又有自己的发挥，称得上是到他为止写得最好的一部奇幻色彩的故事。
