吕不韦是一名非常有所作为的商人，通过自己的努力后成为了一名大臣，不过最后因纠缠不清的情感关系，致使吕布后自杀身亡。
河南省偃师市首阳山镇有一大冢头村，因秦相国吕不韦的墓冢在村边而得名。冢顶过去有房屋数十间，驻扎过镇公所、区干队，可知封土之高大。、如今墓冢圈进偃师第一高中院内，虽已残损，仍存其岿然气势。1994年12月，首阳山镇为其立纪念碑一座，原西北大学校长、中国思想史研究所所长张岂之教授来偃讲学，参观了吕不韦墓冢并为吕不韦纪念碑奠基，并应偃师古都学会之请，撰写了《秦相国吕不韦墓碑记》，成为一处名人故迹。张岂之在文章中肯定了吕不韦的贡献，认为他“是一位有远见卓识的历史人物”。吕不韦其人，因其极富传奇色彩的经历而为人们熟知，“奇货可居”、“一字千金”等成语都因他而来。他是一位睿智超群的商人、政治家，强秦立君、统一六国的功臣。《史记·吕不韦传》称：“吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。”吕不韦经商的邯郸，时属赵国。”《吕氏春秋》是吕不韦在秦国实行的政策理论化，也就是为秦王政设计的治国纲领。综合言之，《吕氏春秋》书应时代潮流，为即将来临之统一封建国家，提供理论基础。吕不韦乃是一位有远见卓识的历史人物，值得纪念他。
据《史记.秦始皇本纪》载：“十二年，文信候不韦死，窃葬。”又据《史记索隐》说：“其宾客数千人共葬于洛阳北邙山。”窃葬，大约是没得秦王政的允许就葬了。一个“罪人”自杀，末得朝廷当局允许而举行葬礼，参加者竟达数千人，这是个重大的政治事件。秦王政抓住这一点，进一步打击吕不韦的势力，对吕不韦门下的宾客、舍人严厉打击，给以夺其官爵、流放蜀地、逐出秦国等等惩罚。
《史记.集解》皇览曰：“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻先葬，故其冢名吕母也。”吕不韦在丗埋葬妻子是很隆重的，自己服毒身死，宾客虽多，但葬埋北邙山则是匆匆忙忙的。即使如此草率，还受到秦王政的追究。民间流传今大冢头村的“吕候冢”，是吕不韦与妻子的合葬墓。总的说来，洛阳成周城一带是吕不韦的最后归宿地，明清《偃师县志》各种版本，都称今首阳山镇大冢头村的大冢是吕不韦墓，至今墓冢岿然，使人往往联想到二千年前那一幕幕复杂的政治争斗。
吕不韦生前和死后，和当时的洛阳成周城有很密切的关系。吕不韦封地的官邸，就建筑在今偃师首阳山镇龙虎滩一带。秦亡后，项羽封死十八王之一“河南王申阳”，以及楚汉战争结束刘邦初都洛阳，他们使用的大都是成周城一带吕不韦封地的建筑群。吕不韦服毒自杀后，据《史记·秦始皇本纪》载：“十二年，文信候不韦死，窃葬。”又据《史记索隐》说：“其宾客数千人共葬于洛阳北邙山。”《史记集解》皇览曰：“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻先葬，故其冢名吕母也。”民间流传今大冢头村的“吕候冢”，是吕不韦与妻子的合葬墓。总的说来，洛阳成周城一带是吕不韦的最后归宿地，明清《偃师县志》各种版本，都称今首阳山镇大冢头村的大冢是吕不韦墓，至今墓冢岿然，使人往往联想到二千年前那一幕幕复杂的政治争斗。据《魏书·地理志》载：阳翟有吕不韦墓，在县西三十里镇峰里三甲，今顺店毛吕、谷水河、眼明寺一带。秦王政十二年（前二三五）吕不韦自思难免秦王诛戮，服毒酒自杀。其宾客舍人“富葬”于洛阳北芒山，今河南偃帅县南祭庄乡大冢村东，有一很大土冢，相传即吕不韦墓。秦王下令，凡参与“窃葬”的宾客舍人，是晋人（指三晋，即韩、赵、魏国）的逐出秦国。
