三国有很多奇怪的现象，有的人生为臣，死为君（比如关羽），有的人生为帝，死为公（汉献帝），有的人生为王，死为帝（曹操），还有更玄乎的是有的人生为宦官，死为帝（曹操的祖父曹腾）。之所以会出现这些情况，是因为有后人追封。比如关羽，他死后几百年，进入唐宋名将庙，到了明清时期被人尊为“武圣”，称为关帝，几乎与孔子齐名。也就是说，汉末三国最留名后世的人就是关羽，他甚至超过了曹操刘备诸葛亮。
诸葛亮在后世的名声越来越大，成了小编国古代智慧和忠臣的象征。三国之后是晋朝，而晋朝又分为西晋和东晋。西晋由晋武帝司马炎建立，仅仅五十多年就告灭亡。晋朝皇族司马睿逃到南方建立了东晋，东晋延续了一百余年。有意思的是，东晋跨越时空，追尊诸葛亮为武兴王。
在诸葛亮的生前，李严不管是出于试探，还是居心叵测，他曾建议封诸葛亮为王，加九锡。遭到了诸葛亮的痛斥，如果真这么做，诸葛亮岂不是成了曹操？正因为诸葛亮不是曹操，他也绝不会效法曹操去做没有戴王冠的皇帝。故而终诸葛亮一生，他的爵位只是武乡侯，史书上甚至没有记载他有多少食邑，很可能只有爵位，没有食邑。
西晋的开国皇帝司马炎是司马懿的孙子，而东晋开国皇帝司马睿则是司马懿的曾孙。晋朝的江山取自曹魏，曹魏则与诸葛亮代表的蜀国是死敌，按道理东晋没有理由追认诸葛亮为王，到底有什么意图？
这主要由晋朝遇到的困境决定的。公元280年，晋武帝司马炎灭吴统一全国，结束了近百年的分裂割据局面。统一后，社会经济发展迎来了黄金期，有的史家甚至称之为“太康盛世”。但是稳定繁荣的局面并没有维持多久，到公元290年晋武帝去世，天下再度进入混乱。而且此混乱不同于以往，这次有少数民族入侵。不到三十年时间，曾经强大一时的西晋即告灭亡，连晋朝皇帝怀帝、愍帝都成了俘虏，史称“神州陆沉”。晋朝皇室只有少部分人因渡江南下幸免于难。
琅琊王司马睿是司马懿的曾孙，从血统上看，与晋朝开国皇帝司马炎已经比较远了，他建立东晋，多少有点名不正言不顺。推崇诸葛亮，其实就是推崇刘备，刘备自称汉朝继承人，其实他与汉朝皇帝的血统比司马睿与西晋皇帝的血统还疏的多。
诸葛亮形象完美，是忠贞的化身，他一生实践的兴复大业虽然没有实现，但令人敬佩。东晋追封诸葛亮，就是肯定诸葛亮的精神，希望带来实际的意义。东晋统治者也是无奈，外有少数民族政权带来的屈辱，内有世家大族的制约，他们必须维护内部的团结一致。小编认为东晋跨越时空追封诸葛亮为王，最本质的原因是华夷之别重于派别、地域之别。
