生前居中持重、挽狂澜于既倒，死后却不能以功臣身份配享庙庭。然而，懂的人都知道，这对荀彧来说不是贬损，而是褒扬。
荀彧出身于颍川荀氏，家族不乏传奇人物。父辈八人并称为“八龙”，叔父荀爽从布衣到三公只用了九十五天，侄子荀攸反对董卓下狱神态自若。而荀彧本人，更是一生传奇。
一眼看出颍川是“四战之地”，迁徙家族避免被战火牵连；身为袁绍座上之宾，毅然投身只有东郡的曹操；吕布联合张邈、陈宫袭取兖州，凭借三座城池奠定曹魏基业；运筹帷幄能决胜千里，算出颜良、文丑一战可擒，许攸因家人投奔曹操；慧眼如炬可知人善任，先后推荐荀攸、郭嘉、钟繇等曹魏重臣……
初见荀彧，曹操大喜过望，认为找到了“张良”。可实际上，荀彧除了为曹操出谋划策以外，还在曹操征战天下时镇守后方，起到了“萧何”的作用。从某种意义上来说，荀彧之于曹操，如同诸葛亮之于刘备，在相遇之前，漂泊四方。相遇之后，势力逐渐扩大，终成一代枭雄。
作为曹操麾下最为重要的战略家，荀彧先后为其提出了四大策略：一是经营兖州作为根据地，二是“奉主上以从民望”，三是先诛吕布后讨河北，四是直驱宛、叶威慑刘表。这四大策略是比较符合曹操集团发展实际的，在诸多选择中确立了正确的方向。曹操也凭借如此稳健的战略规划，基本统一了北方。
亲密无间的合作伙伴，并非永远的志同道合。天下鼎足三分趋势明显之后，曹操开启了篡逆之路。对此，荀彧并不赞同。想必当时，双方有很多争论。结果是荀彧因为忧愁去世，第二年曹操当上魏公。
纵览荀彧一生，争议最大的是，荀彧到底是汉臣，还是魏臣。
荀彧刚刚出仕时，弃官避难。与积极反对董卓的荀攸相比，荀彧不能算是汉臣，至少不能算是忠心耿耿的汉臣。之后，荀彧的思想经历了重大改变，投奔曹操，出谋划策。这时，依旧无法确定荀彧的臣属，因为此时的曹操是反对董卓、剿匪安民的义士。
而在之后统一北方的战争中，荀彧是倾向于曹操的，但前提始终是曹操“虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也”。从荀彧的言辞中，就可以看出他认为曹操依然“心系王室”。直到临死前，曹操背叛了曾经的志向，荀彧与之决裂，才彻底能够看出荀彧内心是将自己当作汉臣的。
荀彧的一生，充满传奇，也一定有不少心路历程。“圣人论迹不论心”，从他的最终选择来看，荀彧所为的即是大汉江山，同时也是黎民百姓。而受他影响的荀氏家族在之后曹魏的政治舞台上也很少露面。
为什么说荀彧没有配享曹操庙庭不是贬损，而是褒扬呢？为大汉而与曹操决裂的荀彧如果配享在曹魏的太祖庙庭上，这不就是对荀彧的终极嘲讽吗。只有不配享太祖庙庭，才更真实地反映了曹操与荀彧二者真实的关系——复兴汉室的合作伙伴，迈向曹魏的分道扬镳。
