范仲淹，北宋时期非常有名的文人，我们最熟悉的就是他那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这么高的思想境界，历史上又有多少人可以做到？范仲淹他是真的做到了。范仲淹一生勤俭务实，自律程序相当高，在他幼年求学的时候发生过一件事可以证明他有多自律。
范仲淹2岁的时候父亲去世，母亲带着他改嫁到朱家，他也因此而改名为朱说。当时的朱家在当地也算是一富户，但范仲淹却对从来不奢靡浪费，对自己的生活要求特别严格。后来偶然的机会，他知道自己并不姓朱，而是姓范，在儒家思想的影响下，他收拾好细软，拜别母亲前往应天府书院求学。
在书院学习的那些日子里，范仲淹生活极为拮据，每天就是白粥就咸菜填饱肚子。他的同学看着过意不去，就回家向自己做官的父亲说起这件事。这位官员听了以后，吩咐家里的厨子在给儿子做饭菜的时候多备了一份，让他带到书院送给范仲淹。
第二天，这位同学还想继续给范仲淹送饭菜的时候，却发现昨天送的饭菜他根本就没有吃，而且已经发霉变质了。同学非常生气，问他为什么要这样做？
范仲淹非常礼貌地回了一个礼，说：“我已经习惯了现在白粥咸菜的日子，如果尝了你的美食，我担心从此就吃不惯白粥咸菜了。”同学听完心中暗暗敬佩，觉得范仲淹真是一位严于律己的人。
范仲淹拒食同学的美食，我从中看到了自律，还看到了一个道理。
前段时间在电视上看到有一行僧人在修行，他们一路步行，途中拒绝了所有信徒群众的施舍，并且一再强调，他们的手不可以碰钱，所以不要再给他们钱了。他们修行的时候，化斋是随机性的，走到哪里需要化斋了，就化些简单的食物，从来不会在中途接受其他人的施舍。
这些僧人的表现让我敬佩，也说明了一个道理：不是所有的施舍，对方都必须要接受。
有人觉得，你比我穷，你过得比我惨，我接济你是做好事，你拒绝我就是看不起我，甚至是故扮清高。如果以这样的心态去施舍，这并不是善。就像那些修行的苦行僧，有些觉得给他们一些钱，自己就可以积功德，这种目的性很强的施舍其实就是一种交易，所以僧人们会拒绝。
范仲淹不仅是思想境界高，他确实以身作则，做到了他想做的事，活出了他想要的生活，虽然艰苦，但乐在其中。就像孔子夸学生时的一般：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
