没有人组织，也没有人筹划，一个人揭竿而起，马上就群起响应，纷纷扛起锄头，拿起木棍，抄起菜刀，在大街上聚集，然后一起冲向王宫，这就是西周王朝轰动一时的“国人暴动”。
周天子厉王闻讯，大惊失色，赶紧从后门翻身上马，一路飞奔，逃到一个叫彘的地方，才松了口气；那么这个周厉王到底做了什么事情，才让人们如此愤怒，一呼百应？
西周王朝是武王姬发打下来的，传了十代，到了周厉王的手里。厉王呢，叫姬胡，比较贪财好利，手下有一个专门为他敛财的官员，叫荣夷公，厉王封他做卿大夫，统管经济。
他俩一致认为：普天之下，莫非王土，于是就是把天底下所有山林大川，江河湖海都归于王室财产，人们要砍树，要打猎，要捕鱼，要捞虾，都得交钱交税，这叫征收专利；
天下所有的山林湖泊都要收税，这得损害多少人的利益啊。这诏令一出，老百姓自然是很愤怒了，纷纷指责厉王，批评这个诏令；
王公贵族也不闲着，毕竟按照诏令，自己在自己的领地里也不能随意狩猎游玩了，于是纷纷觐见厉王，诉说这么做的弊端；
但是厉王刚愎自用，完全听不进去，并且为让人们不得议论朝政，还颁布了刑法，采用高压政策，甚至从卫国请了巫师来监督国人，谁敢怨恨发牢骚，就抓起来严惩，或者杀掉；
一段时间后，果真没人再抨击朝政了；人们在大街上相遇了，也都是相互看上一眼，不敢交谈，生怕惹事，但这对望的一眼，都能从目光中感受到对厉王的不满和愤怒。
厉王对此很满意，向大臣们炫耀，召公便反对说：用堵塞江河的方法来治理水患，日积月累，水患就会因为无法流淌而最终冲破堤岸，现在用刑罚堵住人民的嘴巴，不让他们说真话，后果会更加严重。
防民之口，甚于防川，这个比喻很准确；而厉王正在兴头上，听不见任何意见，依然我行我素，感觉良好。
这样平静的日子又过了3年，终于有一天，人们终忍受不了爆发了，他们一呼百应，手里拿起能用的武器，口里大骂厉王，群起愤之，都向王宫冲去；
当国人杀死守卫，冲进王宫的时候，发现厉王早已不见了，于是又去找太子，太子叫静，此时正躲藏在召公家里。
召公世代都是一等贵族，很有威望，愤怒的人们只是包围了召公的家里，不敢乱闯，怕以后追责。他们要求召公交出太子，为平民愤，召公只能交出了自己儿子，保下了太子静；厉王这边呢，日夜兼程，一直逃，逃到彘地，再也不敢回去了；
这场动乱，不是农民起义，也不是谋朝篡位，只是人们情绪的一种宣泄。厉王就这样被驱逐了，太子静偷养在召公家里，于是国都里没有天子行政。
俗话说家不可一日无主，国不可一日为君，于是群臣和人们便推举很有德望的周公和召公来代理天子大权，执掌国政，这便是“共和”执政。
周公召公贤明，两人执政，诸侯循规蹈矩，人民也安居乐业。就这样在没有王的日子里，平平淡淡的过了14年，期间，废除了专利法则，百姓们又可以砍树伐木，捞鱼捕虾了，而厉王也始终没有离开彘地，最后死在了彘地。
水能载舟，亦能覆舟。人民为水，厉王为舟，厉王不仁，所以人民就掀翻了这船。厉王不懂得这个道理，以为只要控制了百姓言行，就相安无事，殊不知，失了民心，背了民意，终归失去天下。
“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，历史总会有规律，后世君王如果不引以为鉴，也将会重蹈厉王的覆辙。
