俗语道“仗义多是屠狗辈，负心皆是读书人”，说的是天下无耻文人层出不穷，很多人的品行往往还赶不上草根平民。其实，“文人无行”的现象在历史上屡见不鲜，个中令人恶心至极的人或事，历朝历代都有不少，就初唐而论，大诗人宋之问便是典型代表。
唐朝是诗的“黄金时代”，名流千古的诗人不胜枚举，在初唐诗坛大家当中，首推之人便是宋之问与沈佺期。二人因为有创立“七言诗”的大功劳，所以在当时并称“沈宋”，是读书人竞相膜拜、模仿的大宗师，而两人当中，又以宋之问的才学、名望最高。
魏建安后迄江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。见《新唐书·卷二百二·列传第一百二十七》。
很可惜，宋之问虽然才气过人，在诗坛上的名气很大，但为人却是阴暗卑劣、趋炎附势，是个十足的“无耻文人”。宋之问因才学受到武则天的欣赏，为邀宠固位，曾写过很多肉麻的应制诗来谄媚女皇，格调非常低下。但不管怎样，只好能把女皇哄开心，宋之问便走上仕途的“快车道”，由此当上尚方监丞、左奉宸内供奉，获得在女皇身旁效力的机会。
其实，宋之问不仅谄媚武则天，连女皇身边最得宠的面首张昌宗、张易之兄弟，也是他拼命巴结的对象。其实不仅宋之问，连当时极有名气的大诗人阎朝隐、沈佺期、刘允济等人，也都属于二张一党，为了讨好主子，没少写过肉麻到令人恶心的诗作，但其中最自甘下贱的还是要属宋之问。
宋之问为讨好二张，甘愿把尊严揉成渣，不仅替张易之捉刀写过很多诗，甚至还充当奴仆角色，亲自给他提尿壶，实在是斯文扫地！（“于时张易之等烝昵宠甚，之问与阎朝隐、沈佺期、刘允济倾心媚附，易之所赋诸篇，尽之问、朝隐所为，至为易之奉溺器。”引文同上）。
武则天喜好面首，经常命令奉宸院（原名控鹤府，专为二张兄弟设立）帮她挑选年轻貌美的男子入宫，而宋之问既是左奉宸内供奉，又因身材高大、相貌英俊（“之问伟仪貌，雄于辩。”引文同上），加之能言善辩，理所当然地便获得“近水楼台先得月”的资格。而宋之问在服事二张兄弟的同时，也难免会嫉妒张氏兄弟以色得宠，自认为各种条件俱佳，所以也很想得到侍寝的特权。
对于文人来讲，当时最容易接近、服事女皇的角色，是北门学士，实际上就是武则天的贴身秘书。宋之问很清楚要想获得侍寝权，首先要当上北门学士，然后利用自由出入宫禁的特权，才能实现终极目标。所以宋之问心思既动，便向女皇自荐，没成想却被拒绝。
宋之问不明就里，便又给女皇写了一首题为《明河篇》诗，用末尾两句“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人”，以表明自己的本心，希望女皇能回心转意。女皇见宋之问不识趣，便借侍臣崔融之口给出了理由，原来武则天虽然欣赏宋之问的才学，但是很讨厌他口臭的毛病，所以才没给他机会。宋之问听到后羞惭不已，就此打消念头。
宋考功，天后朝求为北门学士，不许。作《明河篇》以见其意。诗云：‘明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。’则天见其诗，谓崔融曰：‘吾非不知之问有才调，但以其有口过。’盖以之问患齿疾，口常臭故也。之问终身惭愤。”见唐朝人孟棨所著《本事诗·怨愤》。
宋之问的无耻还不止于上述两件事，此君因为一首诗杀死外甥刘希夷、为巴结武三思出卖朋友张仲之，全都是他的“光辉事迹”。唐睿宗即位后，因为宋之问的人品过于卑劣、罪行过于深重，便将他贬官远流。玄宗登基后，又命人将他赐死于贬所。宋之问辛苦恣睢一生，依然没落得好下场。
