1490年，明朝弘治三年。在位皇帝明孝宗朱祐樘。公元1490年为平年，365天，53周(当代)中国 共和国成立-459年世纪第个10年，农历无闰月，348天春节是1月1日 1月1日后庚戌年(狗年)
出生
阿尔布雷希特·冯·勃兰登堡（勃兰登堡的）阿尔布雷希特 Albrecht von Brandenburg （1490年6月28日~1545年9月24日）德国宗教改革时期的重要人物。出身于霍亨索伦家族的马格德堡大主教和美因茨大主教（选侯）。他也是勃兰登堡藩侯（不是选侯；1499年~1513年在位）。
阿尔布雷希特是勃兰登堡选侯约翰·西塞罗的幼子，1513年被任命为马格德堡大主教。1518年，他成为美因茨大主教，该职位使他成为神圣罗马帝国的七大选帝侯之一。1518年，阿尔布雷希特成为枢机主教，然而他也因此而欠下德国著名的银行家族富格尔家族一笔巨款。教皇良十世授权他在其管辖教区内出售赎罪券。在为他代理此事的人中，包括马丁·路德在其著名的九十五条论纲中猛烈抨击过的修士约翰·特策尔。
黄佐（1490年－1566年），字才伯，号泰泉。明代广东香山石岐仁厚里人。祖父黄瑜、父亲黄畿，均以治儒学闻名。12岁考取举人，明正德十五年（1520年）进士，次年选庶吉士，授编修陈初政要务，嘉靖十年（1531年）任广西按察司佥事，修成《广西通志》。因母病辞官归家，拜师王守仁，数相辨难，得到王守仁称赞，后任江西佥事、广西学督等职，因论河套事与大学士夏言不合，弃官归养。嘉靖四十五年（1566年）七月二十二日卒，追赠礼部右侍郎。世称泰泉先生。著有《广东通志》、 《广州人物志》、《广州府志》等。
张彦頨（1490年-1551年11月16日），字士瞻，别号湛然，正一道龙虎宗第四十八代天师。第四十七代天师张原庆长子，明弘治十四年（1501年）袭天师位，诰封正一嗣教致虚冲静承先弘化真人。嘉靖二十五年（1546年），加封为正一嗣教怀玄抱真养素守默葆光履和致虚冲静承仙弘化大真人。娶王侯柳文之女为妻，建上清宫、真人府和正一观，善诗文，葬弋阳迭山书院。
托马斯·闵采尔托马斯·闵采尔（Thomas Müntzer，1490年 - 1525年5月27日）是德国宗教改革的激进派领袖，也是德国农民战争领袖。1490年闵采尔生于德国哈茨的施托尔堡的一个工人家庭。受过良好教育，精通拉丁语和希腊语。15岁时就组织过反对天主教会的秘密团体，支持马丁·路德的宗教改革。但是他的主张更为激进，认为天主教的赎罪说“给破房子刷白粉”，应该拆掉破房子，而不用刷白粉。1521年发表《布拉格宣言》，主张用暴力实现社会变革。他直接领导了萨克森·图林根的农民起义。1525年5月16日在弗兰肯豪森战役中被俘，5月27日被杀害。
勃兰登堡-安斯巴赫的阿尔布雷希特（德语：Albrecht von Brandenburg-Ansbach，1490年5月16日~1568年3月20日）条顿骑士团的第37任大团长；霍亨索伦家族的第一位普鲁士公爵。阿尔布雷希特为勃兰登堡-安斯巴赫藩侯腓特烈二世的第三子，勃兰登堡选侯阿尔布雷希特·阿喀琉斯的孙子，生于安斯巴赫。他的母亲是波兰国王卡齐米日四世的女儿索菲娅。他在年轻时曾一度被作为教士培养，并在科隆大主教赫尔曼的宫廷里待了一段时间。大主教给他在科隆大教堂里安排了一份差事。
门多萨西班牙美洲殖民地新西班牙(墨西哥)首任总督。约1490年生于西班牙格拉纳达的大贵族家庭。曾受西班牙国王查理一世(即神圣罗马帝国皇帝查理五世)之命出使匈牙利、罗马。1530年被任命为新西班牙首任总督，1535年到任。任内创办铸币厂,制定铸币条例和采矿条例,主持开办学校,引进印刷机,鼓励改进农业、畜牧业和采矿技术。派殖民远征队深入墨西哥北部地区（今美国西南部）与菲律宾群岛,扩大西班牙势力。1541年率军镇压新加里西亚（今墨西哥西部）一带的印第安人起义。1551年调任秘鲁总督。1552年7月21日死于利马。
逝世
足利义政（永享8年1月2日（1436年1月20日） - 延德2年1月7日（1490年1月27日））是室町时代中期室町幕府第8代征夷大将军。父亲为第6代将军足利义教，母亲为其侧室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室日野富子。兄弟有足利义视、足利义胜。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。铸造室町幕府全盛期的第3代将军足利义满之孙。
马加什一世匈雅提·马加什一世（Hunyadi Mátyás I，1443年2月24日－1490年4月6日），匈牙利国王（1458年-1490年），1469年起为波希米亚的对立国王。
匈雅提·马加什生于1443年，匈牙利摄政王匈雅提·亚诺什的次子，生于特兰西瓦尼亚的科罗茨瓦尔（今罗马尼亚克卢日-纳波卡）。匈雅提·亚诺什死后，匈牙利爆发了贵族反对哈布斯堡王朝国王拉斯洛五世的叛乱。拉斯洛五世死后，一些地位较低的贵族和佩斯人民都支持时年14岁的马加什成为匈牙利国王。大贵族们认为年轻的国王便于控制，也支持他成为国王。
匈雅提·马加什于1458年1月20日被选为匈牙利国王。而这时的他被新上任的波希米亚国王伊日·波杰布拉德扣为人质，直到马加什娶了波杰布拉德的女儿才将其释放。15岁时，他正式登基称王。在位期间，贵族叛乱仍在继续，他于1463年平定叛乱，并使神圣罗马帝国皇帝腓特烈三世正式承认他为匈牙利国王。成年后，马加什留学意大利，并将意大利文艺复兴的文化成就推广到匈牙利，建立欧洲15世纪最大的收藏历史记录、哲学和科学成就的图书馆科尔文纳图书馆（Bibliotheca Corviniana）。马加什懂得匈牙利语、罗马尼亚语、克罗地亚语、拉丁语，后来又学会了德语以及捷克语等许多斯拉夫语。
事件 成均馆榉树
基督降生栽于1490年顷。是世界上著名古树。该树树高30米，根部周长8米，胸高周长5.5米，树冠宽22米。在6.5米高处分成两支，两支分枝又长出9个粗枝和许多小杈子，形成了蛋状树冠。这棵树在朝鲜的榉树中属树龄较长，是与历史遗迹建筑成均馆一同保存下来的自然保护物。
圣母与修女
时 期：公元1490年
存藏处：阿贝附近圣简恩教堂小礼拜堂
基督降生
盖特根·托特·辛特·扬斯于1490年完成了一幅小画《基督降生》，这幅画无论从色彩处理，还是从构图特点来看，都与以前的作品不同。
基督入墓
创作者 时 期：公元1490年创作者：安东尼·列莫托瑞存藏处：法塞穆尔·奥豪斯圣母院教堂 艺术风格 基督教成熟以后，一些特定的宗教传说故事题材也有了程式化的场景体现。
1490年历史大事
诏命预备仓积粮
弘治三年（1490）三月初四日，孝宗应南京给事中罗鉴之请诏命各州县预备仓积粮，凡州县十里以下者积谷五千石，十里以上二十里以下者积一万五千石，二十里者积二万石。八百里以下限积十九万石，卫千户所积五千石，百户所积三百石。够数者为称职，过者旌擢，不及者罚之。府、州、县及军卫官视此升黜。
大学士刘吉恶言官，结宦官南京守备蒋琮，诬陷南京御史姜绾等十人，下之狱，寻贬官。禁宗室勋戚奏请田地及受人投献，实仅空文。白昂役民夫二十五万筑堤，引决河，浚宿州古汴河与归德睢河，河患稍见缓和。
四夷馆翻译考选法的制定
弘治三年（1490）五月，大学士刘吉等请选监生年二十五岁以下者二十名，官民家子弟年二十岁以下、有世业子弟习熟翻译者通选一百名，送翰林院四夷馆学习夷语。三年后翰林院会同礼部考试，中者为食粮子弟，月给米一石。六年后考中优等者与冠带，为译字官。九年后考中优等者，授以序班之职。初试、二试不中者，可以三试，再不中者黜为民。监生初入馆，准其坐监食粮习学，三年后考中者，月给米一石，六年考中者与冠带，九年考中优等者，授以从八品之职。三试均不中者，仍送还本监别用。兼习举业者，不精通本业，亦不许参加会试，以使人有定志，译学可精。四夷馆中共分八馆，其名数分配为：鞑靼馆监生五名，子弟二十五名；女直馆监生四名，子弟十八名；西番馆监生二名，子弟十五名；西天馆监生一名，子弟二名，回回馆监生二名，子弟十名；百夷馆监生二名，子弟十四名；高昌馆、缅甸馆各监生二名，子弟八名。孝宗从之。
谢士元致仕
谢士元（1425－1494），字仲仁，号约庵，晚更号拙庵，福建长乐人。景泰五年（1454）进士，授户部主事，天顺七年（1463）擢建昌知府，有治绩。擢四川右参政，进右布政使。弘治无年（1488）擢右副都御史巡抚四川，安抚土番，赈济流民。弘治二年坐事下狱，弘治三年六月事白后致仕。七年卒，年七十。著有《咏古诗集》。
左钰逝世
左钰（？－1490），字廷珎，直隶阜城（今属河北）人，由举人选授监察御史，升陕西按察使佥事，理环县、庆阳等处兵备，迁副使。成化十四年（1478）征讨岷州（今甘肃岷县）夷人，十八年进按察使，成化十九年召为右佥都御史巡抚辽东，后改大同。成化二十二年巡抚山西。弘治初因言官所劾而致仕，弘治三年（1490）七月二十二日卒。
崔让逝世
崔让（？－1490），字克恭，山西石州（今离石）人。景泰元年（1450）举人，初授监察御史。天顺中迁南京大理寺丞。成化中升右佥都御史巡抚宁夏。弘治元年（1488）八月以疾致仕。三年九月初一日卒。在边屡有败鞑靼之功。
刘昭逝世
刘昭（？－1490），字克明，陕西邠州（今陕西彬县）人，景泰二年（1451）进士，授兵科给事中。天顺元年（1457）升通政司右参议，天顺七年升左通政，天顺九年升工部右侍郎，天顺十五年升尚书，天顺二十年加太子少保，天顺二十三年改户部尚书，寻被弹劾，被罢太子少保致仕。弘治三年（1490）十一月初二日卒。其在工部最久，崇尚节俭，才能亦为时人所服。
王恕建言修省
弘治三年（1490）十二月十五日，吏部尚书王恕建言孝宗修省：乞请经筵不分寒暑，裁止宫观斋醮、西天厂诵经、元宵灯宴、保圣夫人等岁祀，放狮子等兽，撤枯潘巡抚及京通仓监守、织造内匠，停南苑二役、光禄寺岁办柴炭，减畿郡寄牧马之半，岂收马价，免追各仓亏粮，疏盐法损商。孝宗嘉纳，命裁斋供，罢灯宴，而内臣如故，余如所议。
