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公元691年历史年表

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691年,则天顺圣皇后天授二年。改置社稷于东都


691年历史大事


改置社稷于东都

天授二年(六九一)正月二日,改置社稷于东都。隋唐以来,关中农产品不足供长安帝王宫卫及百官俸食之需,尤其唐高宗、武则天时代,庞大官僚群出现,供给更乏。则天曾于长安出家,似更偏爱洛阳,帝后七赴东都,洛阳实际成为全国政治军事中心,因此遂有此改。则天称帝及死,始终居此。七月,徙关内雍、同等七州十万户充实洛阳。明年(六九二)一月,凤阁侍郎李昭德又筑东都外城。

丘神绩诛死

天授二年(六九一),酷吏丘神绩被告谋反,下狱死。神绩光宅元年(六八四)奉则天之命,往巴州害章怀太子,既而获罪,左迁叠州刺史,数月后复为左金吾卫将军。则天临朝,倍受亲信,与周兴、来俊臣等掌制狱,以残暴为能。垂拱四年(六八八),任清平道大总管讨伐琅邪王冲,至博州,冲已死,官员素服迎之,神绩尽杀官吏,破千余家。则天赏之,加授左金吾卫大将军。

周兴死

天授二年(六九一)一月,酷吏周兴死。兴雍州长安(今陕西西安以南)人。少习法律,为尚书省都事。累迁司刑少卿、秋官侍郎、尚书左丞。兴自垂拱(六八五)以来,屡决制狱,妄杀数千人,用刑残酷。载初元年(六八九)十一月二十三日,上疏请去李唐宗正属籍。天授二年,或告兴与丘神绩、来子珣谋反,则天令来俊臣鞫之。俊臣问兴:“囚多不服罪,奈何?”兴初不知己被告,曰:“装囚入大瓮,四周烧炭炙之,必服。”俊臣命取大瓮燃火,谓兴曰:“请君入瓮。”兴叩头服罪。则天宥之,配流岭南,道中为仇家所杀。

幽闭李氏诸王

章怀太子贤之子义丰王光顺、嗣雍王守礼、永安王守义、长信县主等与睿宗诸子幽闭宫中,至天授二年(六九一)已十余年不出门庭。光顺等皆赐姓武氏。

傅游艺诛死

游艺卫州汲(今河南汲县)人。载初元年(六九0)任合宫主簿、左肃政台侍御史,上书称则天符瑞,合当皇帝,率百姓诣阙,劝则天改唐为周。则天擢之为给事中。数月后加同凤阁鸾台平章事、朝散大夫,鸾台侍郎。改唐为周之后,赐姓武氏。天授二年(六九一)五月,又加银青光禄大夫,改司礼少卿。一岁之间,自九品至三品,服历青、绿、朱、紫,时人谓之四时仕宦。其年,梦登湛露殿,事发下狱,九月二十九日自杀。游艺当政,诬杀李唐宗室,又建议则天发六道使按察不轨,虽死仍行之,为害深远(一说非游艺所言)。

王庆之等奏立武承嗣为皇太子

天授二年(六九一),凤阁舍人张嘉福使王庆之等数百人上表,请立则天侄武承嗣为皇太子。则天问右相岑长倩及同平章事格辅元,皆称不可,并请切责上书者,令其党散。则天问庆之:“为何废皇嗣?”庆之曰:“今谁有天下(意为武氏有天下),而以李氏为嗣!”庆之执则天所给印纸屡求见,则天怒,令凤阁侍郎李昭德杖杀之,庆之党散。昭德言于则天:皇嗣,陛下之子,当传天下于子孙以为万业,岂得以侄为嗣?自古未闻侄为天子而为姑立庙者。则天然之。

岑长倩等下狱死

天授二年(六九一)十月十二日,岑长倩死。长倩乃文本侄。永淳中(六八二至六八三)官兵部侍郎、同中书门下平章事。垂拱初(六八五)迁内史,知兵部事。不久拜右相,封邓国公。天授元年(六九0),则天改唐为周,长倩附会,上疏言符瑞,并请改皇嗣为武姓,为周朝继承人,则天许之。长倩加特进、辅国大将军。是年,凤阁舍人张嘉福等列名上表,请立武承嗣为皇太子,长倩与地官尚书格辅元以皇嗣在东宫,不宜更立,不署名。则天令各州置大云寺,长倩又奏不可,诸武恨之。天授二年(六九一)五月,斥令西征吐蕃,充武威道行军大总管,未至,中道召还,下制狱死。长倩子灵源为来俊臣胁迫,诬欧阳通、格辅元等数十人谋反,皆诛之,长倩五子亦同日死。

索元礼诛死

天授二年(六九一)十一月,酷吏索元礼被诛。元礼胡人,以首按制狱,酷毒之极,为酷吏之最。光宅初(六八四),徐敬业以匡复唐业为名起兵反武,则天恐天下动摇,欲以威制天下,元礼揣知,即求召见,擢游击将军,于洛州牧院推案制狱。元礼作铁笼等刑具,严刑逼供,审讯一人,必穷根牵连数十百人。仕宦畏之如虎狼。则天数召见以长其权势。元礼前后杀戮数千人。来俊臣、周兴等起而效之。元礼残忍太甚,天下怨愤,又多受贿赂,则天为平民愤,抚众心,令杀之。元礼初不服,吏曰:“取公铁笼来!”乃服罪。

骨咄禄卒,弟默啜继

天授二年(六九一),东突厥汗国颉跌利施可汗骨咄禄卒。骨咄禄本东突厥颉利可汗疏族后裔,姓阿史那。东突厥败亡后,其祖为唐单于右厢云中(今内蒙古河套一带)都督舍利元英部下首领,世袭吐屯啜。永隆元年至年(六八0至六八一),单于都督府内突厥人阿史那伏念反叛失败,永淳元年(六八二),骨咄禄招集亡散入总材山,占领黑沙城(今内蒙古呼和浩特西北),聚众五千,杀掠九姓,得羊马,势渐强,再占漠北乌德鞬山(今外蒙古杭爱山北),设牙帐于此,得众数万,重建突厥汗国,并以黑沙城为汗国南牙。骨咄禄以弟默啜为设(突厥官名,主典兵)、咄悉匐为叶护(突厥官名),分人民为“突利”、“达头”二区治理。时东突厥汗国处境困难,南有唐帝国,东有契丹、奚、三十姓鞑靼,北与西北有九姓铁勒、骨利斡及黠戛斯等,皆突厥世仇。骨咄禄以阿史德元珍为阿波达干,统兵马事,用暾欲谷之计策,东击契丹,北伐九姓铁勒,南攻唐边境,用兵四十七役,亲自参战二十役,扩地甚广,势力强大,多次败唐兵,垂拱三年(六八七),则天改其名为“不卒禄”。及死,子幼不得立,弟默啜继之为可汗。

封尉迟瑕为于阗王

天授二年(六九一)十二月,于阗王毗沙都督府都督尉迟伏阇雄卒。则天封其子尉迟瑕为于阗王。

欧阳通被杀

通乃唐代大书家欧阳询之子,潭州临湘(今湖南长沙)人。仪凤中(六七六至六七九)迁中书舍人。母去世,居丧过礼,唐初以来无与能比。后迁殿中监、封渤海子。天授初(六九0)拜夏官尚书,二年(六九一),转司礼卿,判纳言事。为相月余,张嘉福等请立武承嗣为皇太子,通与右相岑长倩固称不可,忤诸武之意。长倩下狱,通被诬同反,酷吏来俊臣审讯之,严刑酷法,五毒备至,通终不服罪,了无异词。十月十二日,俊臣代作伪证,诛之。通善书法。年幼父死,母徐氏教习父书。家贫,仍重资购求询之墨迹,刻意临仿,学之无倦,遂与父齐名,人称大小欧阳。通晚年自矜重,不轻易为人写字,书则必以狸毛为笔,覆以免毫,管用象犀,无则不作字,所以传世墨迹甚少,仅《道因法师碑》、《泉男生墓志》留存。世人评《道因碑》笔力险劲,尽得家法,然意态有所未及,而《泉志》晚书十六年,书法又进,一扫松散僵硬之病,达精纯之境地,既有大欧劲锐严正特色,又结体自由,无过谨之弊,不在大欧之下。

升佛教于道教之上

李唐王朝以老子李耳为始祖,尊崇道教。则天改唐为周,以佛徒上《大云经》称女主当王天下为契机,天授二年(六九一)四月二日,遂下制言释教开革命之阶,宜升道教之上,僧尼处道士女冠之前。是年,则天亲加跪礼,迎神秀禅师入京上殿,又常问道于道场。佛教遂风靡天下,王公士庶竞至礼谒拜伏。


691年通鉴记载


则天顺圣皇后上之下天授二年(辛卯,公元六九一年)

正月,癸酉朔,太后始受尊号于万象神宫,旗帜尚赤。甲戌,改置社稷于神都。辛巳,纳武氏神主于太庙;唐太庙之在长安者,更命曰享德庙。四时唯享高祖已下三庙,馀四室皆闭不享。又改长安崇先庙为崇尊庙。乙酉,日南至,大享明堂,祀昊天上帝,百神从祀,武氏祖宗配享,唐三帝亦同配。

御史中丞知大夫事李嗣真以酷吏纵横,上疏,以为:“今告事纷纭,虚多实少,恐有凶慝阴谋离间陛下君臣。古者狱成,公卿参听,王必三宥,然后行刑。比日狱官单车奉使,推鞫既定,法家依断,不令重推;或临时专决,不复闻奏。如此,则权由臣下,非审慎之法,倘有冤滥,何由可知!况以九品之官专命推覆,操杀生之柄,窃人主之威,按覆既不在秋官,省审复不由门下,国之利器,轻以假人,恐为社稷之祸。”太后不听。

饶阻尉姚贞亮等数百人表请上尊号曰上圣大神皇帝,不许。

侍御史来子珣诬尚衣奉御刘行感兄弟谋反,皆坐诛。春,一月,地官尚书武思文及朝集使二千八百人表请封中岳。

己亥,废唐兴宁、永康、隐陵署官,唯量置守户。

左金吾大将军丘神勣以罪诛。

纳言史务滋与来俊臣同鞫刘行感狱,俊臣奏务滋与行感亲密,意欲寝其反状。太后命俊臣并推之,庚子,务滋恐惧自杀。

或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞫之,俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易取。取大甕,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!”俊臣乃索大甕,火围如兴法,因起谓兴曰:“有内状推史,请兄入此甕。”兴惶恐,叩头服罪。法当死,太后原之。二月,流行岭南,在道,为仇家所杀。

兴与索元礼、来俊臣竞为暴刻,兴、元礼所杀各数千人,俊臣所破千馀家。元礼残酷尤甚,太后亦杀之以慰人望。

徙左卫大将军千乘王武攸暨为定王。

立故太子贤之子光顺为义丰王。

甲子,太后命始祖墓曰德陵,睿祖墓曰乔陵,严祖墓曰节陵,肃祖墓曰简陵,烈祖墓曰靖陵,显祖墓曰永陵,改章德陵为昊陵,显义陵为顺陵。

追复李君羡官爵。

夏,四月,壬寅朔,日有食之。

癸卯,制以释教开革命之阶,升于道教之上。

命建安王攸宜留守长安。

丙辰,铸大钟,置北阙。

五月,以岑长倩为武威道行军大总管,击吐蕃,中道召还,军竟不出。

六月,以左肃政大夫格辅元为地官尚书,与鸾台侍郎乐思晦、凤阁侍郎任知古并同平章事。思晦,彦?之子也。

秋,七月,徙关内户数十万以实洛阳。

八月,戊申,纳言武攸宁罢为左羽林大将军;夏官尚书欧阳通为司礼卿兼判纳言事。

庚申,杀玉钤卫大将军张虔勖。来俊臣鞫虔勖狱,虔勖自讼于徐有功;俊臣怒,命卫士以刀乱斫杀之,枭首于市。

义丰王光顺、嗣雍王守礼、永安王守义、长信县主等皆赐姓武氏,与睿宗诸子皆幽闭宫中,不出门庭者十馀年。守礼、守义,光顺之弟也。或告地官尚书武思文初与徐敬业通谋;甲子,流思文于岭南,复姓徐氏。

九月,乙亥,杀岐州刺史云弘嗣。来俊臣鞫之,不问一款,先断其首,乃伪立案奏之。其杀张虔勖亦然。敕旨皆依,海内钳口。

鸾台侍郎、同平章事傅游艺梦登湛露殿,以语所亲,所亲告之;壬辰,下狱,自杀。

癸巳,以左羽林卫大将军建昌王武攸宁为纳言,洛州司马狄仁杰为地官侍郎,与冬官侍郎裴行本并同平章事。太后谓仁杰曰:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知谮卿者名乎!”仁杰谢曰:“陛下以臣为过,臣请改之;知臣无过,臣之幸也,不愿知谮者名。”太后深叹美之。

先是,凤阁舍人修武张嘉福使洛阳人王庆之等数百人上表,请立武承嗣为皇太子。文昌右相、同凤阁鸾台三品岑长倩以皇嗣在东宫,不宜有此议,奏请切责上书者,告示令散。太后又问地官尚书、同平章事格辅元,辅元固称不可。由是大忤诸武意,故斥长倩令西征吐蕃,未至,征还,下制狱。承嗣又谮辅元。来俊臣又胁长倩子灵原,令引司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人,皆云同反。通为俊臣所讯,五毒备至,终无异词,俊臣乃诈为通款。冬,十月,己酉,长倩、辅元、通等皆坐诛。

王庆之见太后,太后曰:“皇嗣我子,奈何废之?”对曰:“‘神不歆非类,民不祀非族。’今谁有天下,而以李氏为嗣乎!”太后谕遣之。庆之伏地,以死泣请,不去。太后乃以印纸遗之曰:“欲见我,以此示门者。”自是庆之屡求见,太后颇怒之,命凤阁侍郎李昭德赐庆之杖。昭德引出光政门外,以示朝士曰:“此贼欲废我皇嗣,立武承嗣!”命扑之,耳目皆血出,然后杖杀之,其党乃散。

昭德因言于太后曰:“天皇,陛下之夫;皇嗣,陛下之子。陛下身有天下,当传之子孙为万代业,岂得以侄为嗣乎!自古未闻侄为天子而为姑立庙者也!且陛下受天皇顾托,若以天下与承嗣,则天皇不血食矣。”太后亦以为然。昭德,乾祐之子也。

壬辰,杀鸾台侍郎、同平章事乐思晦、右卫将军李安静。安静,纲之孙也。太后将革命,王公百官皆上表劝进,安静独正色拒之。及下制狱,来俊臣诘其反状,安静曰:“以我唐家老臣,须杀即杀!若问谋反,实无可对!”俊臣竟杀之。

太学生王循之上表,乞假还乡,太后许之。狄仁杰曰:“臣闻君人者唯杀生之柄不假人,自馀皆归之有司。故左、右丞,徒以下不句;左、右相,流以上乃判,为其渐贵故也。彼学生求假,丞、簿事耳,若天子为之发敕,则天下之事几敕可尽乎!必欲不违其愿,请普为立制而已。”太后善之。


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