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公元前347年历史年表

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公元前347年,历史纪年包括周显王二十二年,魏惠王二十三年。公元前347年,古希腊著名的哲学家和政治思想家柏拉图去世,享年80岁。


一、公元前347年中国大事记


1、墨子政绩显著。


公元前347年(周显王二十二年),即墨大夫政绩显著,齐威王封之万家,即墨之名始见于史册。


2、孟子第一次到齐(公元前347年至公元前324年)。


公元前347年,周显王二十二年,孟子因齐威王招文学游说之士,第一次由邹到齐临淄稷下学宫。徐干《中论·亡国篇》说 :“齐桓公立稷下之宫,设大夫之号,招致贤人而尊宠之,孟轲之徒皆游于齐”。这里的齐桓公是指田午。钱穆认为,此说“《中论》以外无言者”(《先秦诸子系年·稷下通考》),即是孤证。而徐干之说,在时间上有矛盾,齐桓公田午在位时,孟子并未游齐。《史记·孟子荀卿列传》说:“驺忌,以鼓琴干威王,因及国政,封为成侯而受相印,先孟子”。可见孟子第一次游齐当在驺忌任齐威王相之后,不可能在齐桓公田午之时。钱穆也说:“桓公(田午)之卒,孟子不过三十,谓其已游齐,亦恐不然”(《先秦诸子系年·孟子不列稷下考》)。《风俗通义·穷通篇》说:“齐威、宣王之时,聚天下贤士于稷下”。徐干说稷下学宫创建孟子即游齐是可信的,但他所说的齐桓公很可能是齐威王之误。从《孟子》一书看来,孟子由邹第一次到齐是在齐威王之时。


3、蜀国开明王九世迁都成都


公元前347年,相当于中原的战国时期,蜀国开明王九世迁都成都,在成都平原上建立“北少城”,位置在今天“天府广场”以北的五担山一带。较为罕见是,蜀王没有采用当时西周营国制度对正南北中轴线的要求,而因地制宜、依势傍路地采用了一条北偏东约30度的轴线来定位建城。至此,这条偏心的中轴线,以及沿这条轴线在后来的秦大城、唐罗城中发展出的方格路网结构,一直沿袭至明初,总共近一千七百多年不曾改变。


二、公元前347年逝世人物


1、公元前347年春季,柏拉图去世。


遗嘱对用于校舍的房产,不许出售、转让。留下四家奴,释放一奴隶,财产很少。


柏拉图(公元前427一前347年)是古希腊著名的哲学家和政治思想家。柏拉图的行政组织思想主要体现在他的代表议理想则与《政治家篇》里。主要观点有:


(1)柏拉图认为,社会分工是国家行政组织存在的基础。在他看来,人有各种需求,这些需求单靠个人是不能满足的,为此,就要求人们在分工的基础上进行合作,从而产生国家。柏拉图的理想国由三个自由民等级构成:监国者治理城邦、武士保卫国家、工匠从事物质生产。 他认为这样的分工是天然合理的。为此,马克思曾指出:在柏拉图的理想国中,分工被说成是国家的构成原则。


(2)柏拉图主张“无学识者不能治国”。柏拉图认为,治理国家是一种非常专门化的工作,需要很高的政治艺术,不是随便什么人都可以胜任的,只有集知识与权力于一身的哲学家才能承担。


(3)柏拉图指出,治国者应以教育为“第一要务”。既然只有最有知识的哲学家才能治理好国家,柏拉图当然就特别重视教育了。他认为教育是培养人才的惟一手段。


(4)柏拉图晚年提出依法行政思想、柏拉图主张由既有知识又有良好品德的哲学家治国,实际上是一种人治思想。到了晚年,他认识到实现这样的好人治国是很难的,他就退而求第二等好的国家,即依法治理的国家。


2、欧多克索去世——卒于尼多斯。精通数学、天文学、地理学,可能是第一个试图建立与实测数据相符合的宇宙模型的人。


欧多克索(约公元前400年—公元前347年):唯心主义理念论者柏拉图的学生,却用几何学来研究天象,从而第一个建立了宇宙的几何模型。 他的这个模型是以地球为中心的壳层球模型。在这个模型中,地球是宇宙的中心,日、月、五大行星和恒星分别附着一些同心透明球形壳层之上, 围绕地球而旋转。 但这个模型说明不了行星的不规则运动以及日月运行运动的变化。为此,欧多克索构成了一个相当复杂的运动体系。 他的这一体系虽然能够解释日月食等一些现象,但对于行星和日月视运动的变化的解释很不成功。


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