虽说“世上没有白吃的午餐”，但是，不得不承认有些人生来就赢在起跑线上。在古代，有这样一种幸福的公主们，她们既不用像皇子一样，为了争夺皇储打得不可开交，从骨肉相残中杀出一条血路；也不需像后妃一样，为了争皇帝的宠爱明争暗斗，还得冒着被打入冷宫的风险。公主们只需在深宫中享乐，穿金戴银，吃香喝辣，对宫人吆五喝六即可。
不过，公主既然享受了身份带给她们的物质生活，就必须承受皇室的政治风险。在必要的时候，公主需认清自己身为政治筹码的处境，或远嫁边疆塞外为国家换取安定，或嫁给当朝显贵为皇帝收买人心。古往今来，公主们的命运似乎如出一辙，唐朝的高阳公主亦是如此。
不过，在这个女人的人生中，多了一丝不羁与放荡，这也使高阳公主与其他皇女有许多不同之处。高阳公主是李世民的十七女儿，因为她天资聪颖，性格活泼，所以深得李世民喜爱。在高阳公主的童年中，她可以肆意绽放着自己的个性，像高贵的牡丹一样骄傲。
不过，在她成年后，就不得不接受父皇的安排，迈入政治婚姻中。就这样，高阳公主被李世民许配给当朝宰相房玄龄的二儿子房遗爱。与其说高阳公主是在“嫁人”，倒不如说她是在“嫁家世”更贴切。房玄龄是凌烟阁功臣之一，在朝堂上的影响力很大。
在这桩政治婚姻中，李世民为了表示对房玄龄的重视，必须将自己最喜爱的高阳公主嫁给房遗爱，这是无可厚非的。倘若，房遗爱与其父房玄龄一样，是满腹经纶的才子，两人的婚姻至少会按部就班地走下去。可惜，房遗爱是个典型的“二世祖”。
他无心念书，不学无术，空有一身蛮力。高阳公主做梦都没想到，自己会嫁给一个如此不堪的家伙，所以，从两人大婚的那天开始，高阳公主便不接纳房遗爱。
高阳公主十六岁那年，在一次外出时遇到了“真命天子”，也就是温文尔雅的辩机和尚。与平庸的房遗爱不同，辩机学识渊博，与高阳公主有许多共同话题。此时的辩机刚刚过了弱冠之年，用现代人的眼光来看，少男少女情投意合，做出一些风流事，是完全可以理解的。
但是，可笑的是，驸马爷房遗爱在高阳公主与辩机的的苟且中处境尴尬，他不但要容忍妻子的不忠，还要在府外为两人守门。甚至，为了堵住房遗爱的嘴，高阳公主将两名年轻貌美的侍女送给了房遗爱，自此，夫妻二人各自过各自的“私生活”，且互不干涉。
历史上，受皇家女眷宠幸的和尚不少，例如：我们熟悉的武媚娘和胡太后。不过，这些和尚大多是这些尊贵女性的“奴隶”，平日里，他们被这些贵女人们召之即来挥之即去，人品不端有污清门。不过，辩机和尚却算是一股“清流”。
他是玄奘的弟子，也是长安城中最有学问的高僧，他曾参与翻译《大唐西域记》，享誉盛名。虽说，才华与人品无关，但是，才华一定能提升一个人的格调和价值，辩机自然不会像那些花和尚一样，笔者认为：在高阳公主与辩机之间的爱情中，精神恋爱远大于肉体上的欲望。
就这样，两人的恋情持续了近十年。某日，有一毛贼从辩机大师的禅房中盗出一个玉枕，随着贼人被抓获，官府发现玉枕竟是唐太宗的私物。在一番追查下，真相终于大白，原来，玉枕是高阳公主从李世民的寝宫中取走，送给了情人辩机。公主与和尚的奸情被撞破，李世民勃然大怒，当即下诏将辩机处以极刑。
巫山云雨入禅房，藩篱情深卧鸳鸯。辩机腰斩刑场日，长歌当哭美娇娘。一代高僧辩机，就这样在闹市中被斩成两截，以最污浊的方式结束了清高的生命。对于高阳公主来说，辩机的死亡象征着爱情的终结，也预示着高阳公主结束了青春时代。对于使自己和辩机阴阳两隔的父皇，高阳公主对其恨得咬牙切齿。
相传，在唐太宗驾崩时，高阳公主没有流下一滴眼泪。李治即位后，再无人能管束高阳公主，于是，高阳公主变得愈发放纵。为了满足自己的欲望，高阳公主从寺庙中挑选年轻俊美的僧人作“面首”，私生活混乱不堪。后来，高阳公主又被卷入房遗爱的谋反案中，被人出卖身陷囹圄，最终，惨淡收场。
那么，高阳公主是怎么死的呢？相比较这种让后人津津乐道的风月案，终贞观、永徽两朝，真正具有足够杀伤力的罪名，其实，是史书里并未大肆描写的短短一句话：“高阳公主让掖庭令陈玄运在禁宫之内伺候她向鬼神祈福问祥，并且推演星宿的排位。”
而此种行巫蛊、窥天象的举动，在千年前的社会，不啻于谋大逆的同义词，而这恐怕才是日后高阳公主被赐死的真正原因之一。然而，尽管后来研究者对此事提出种种考证质疑，仍需进一步的证据才能重新定位《新唐书》里高阳公主的形象。
其实，高阳公主一生的悲剧，早在她投生到皇族的那一刻就已注定，只是，她不甘屈服于政治婚姻中，追求自由的爱情，这才使她的人生比其他公主更加惨烈。
