从秦始皇统一中国开始，一直到清朝灭亡，中国历史上大大小小一共有500多位皇帝，而这些皇帝死后，后人都会给他封一个庙号，一般是根据他生前的功绩来定的。
比如汉高祖、唐太宗、明太祖等等，这些称谓都是皇帝死后才获得的，如果你在电视剧里看到有皇帝生前就自称庙号，那肯定是导演没读过历史，历史上那些庙号，有些是褒义、有些择是贬义。
比如用“哀”、“殇”等做庙号的皇帝，一般是亡国之君，而以“文”、“武”等做庙号的，一般都很有作为，还有一个比较特殊，那就是以“仁”做庙号的。
“仁”当是指仁慈的意思，凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝，他在位期间肯定实行仁政，而且百姓也爱戴他，这样的皇帝比较少，纵观中国历史，其实只有六位皇帝获得了“仁宗”庙号。
第一位仁宗是宋仁宗赵祯，也就是我们熟悉的包青天时候的皇帝，据说包拯为了跟宋仁宗讲道理，直接一口唾沫吐到皇帝脸上，结果皇帝也只能耐心听完，可见赵祯的确是“仁宗”了。
第二位仁宗是西夏仁宗李仁孝，他是西夏第五位皇帝，他在位期间重用汉臣，实行科举制度选拔人才，在他的统治下，西夏日益强盛，当时金国、南宋之间战争较少，所以李仁孝统治时期，符合了“仁宗”的条件。
第三位仁宗是西辽仁宗耶律夷列，他刚刚继位时由感天皇后萧塔不烟权理国事，七年后太后退位，据史料记载，宗耶律夷列统治时期，辽国平民就有八万多户，人口密集经济繁荣，他统治时期辽国达到鼎盛状态
第四位仁宗是元仁宗爱育黎拔力八达，对于元朝的历史可能大家了解得比较少，他是元朝第四位皇帝，在位期间推行“以儒治国”政策，并取得很好的效果，在元朝所有皇帝中，他应该算是比较仁慈的皇帝了。
第五位仁宗是明仁宗朱高炽，他是朱棣的长子，明朝第四位皇帝，之所以他能获得“仁宗”的庙号，想来是因为朱棣在位时期，穷兵黩武到处打仗，搞得百姓苦不堪言，而朱高炽继位后，施行仁宗，让百姓有了喘息的机会。
第六位仁宗是清仁宗颙琰，即嘉庆帝，就是乾隆皇帝的儿子，扳倒和珅的那一位，尽管他扳倒了和珅，但清朝的贪污腐败并未改善，反而更加严重，而且嘉庆帝在位时期，清朝又盛转衰，还爆发了白莲教起义，鸦片也开始流入中国，天下百姓过得并不好。
所以有人觉得，清朝12个皇帝中，没人配享有“仁宗”的庙号，但史学家偏偏把嘉庆帝称为仁宗，这令后来许多人表示不服，想必“仁宗”这个庙号实在太少，所以不得已给了清朝一个吧。
为什么“仁宗”这个庙号会那么少呢，因为“仁者无敌”，能够配称得上“仁”字的皇帝，本来就是很高的要求，大多数皇帝都达不到。
