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公元999年历史年表

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公元999年,宋真宗咸平二年,辽圣宗统和十七年。著名的历史人物包青天、曾公亮都出生在这一年。同时在这一年中国的宋王朝发上了遂城之战。


999年中外大事年表


公元999年,阿拉伯人在大加那利岛登陆并经商。

公元999年,萨土克·卜格拉汗之孙哈仑出征阿姆河与锡尔河之间的河中地

公元999年历史年表 公元999年历史大事 公元999年大事记区的萨曼王朝(819-999),他联合今阿富汗境内的另一突厥王朝——哥疾宁王朝(977-1186)的君主马合木共灭萨曼王朝,从此黑汗王朝奄有阿姆河以北中亚地区。公元999年王均领导士兵起义。

公元999年,宋真宗咸平二年。邢昺奉诏撰《论语》、《孝经》和《尔雅》诸疏,后世习称邢疏。

公元999年7月,宋真宗置翰林侍读学士、侍讲学士。这是前代所没有的。

公元999年7月,契丹主下诏诸道,集兵南伐。

公元999年9月, 宋真宗诏示在杭州(今浙江杭州)、明州(今浙江宁波)设置市舶司,让外来客商经营得到方便。宋代国家相对稳定,封建经济获得一定的发展,各种商品交换也活跃起来,对外贸易也随之发达。为了加强对外贸易的管理。

公元999年9月,辽萧太后与契丹主幸南京,以皇弟梁王耶律隆庆(辽景宗第四子)为先锋,开始大举南伐。随军的契丹肱骨大臣——魏王、北院枢密使耶律斜轸却因病在军中去世,萧太后与契丹主都非常哀痛和惋惜,但他的死并未影响到契丹的军事行动,契丹主命韩德让代替其职务,大军继续南下。

公元999年10月24日,契丹军至遂城。守遂城是已故太尉杨业之子——保州缘边都巡检使杨延昭(当时名“延朗”,“延昭”为后改)。 发生遂城之战。


999年主要历史事件


999年遂城之战

按宋朝史料记载,杨延朗著名的一战,是在宋真宗咸平二年(公元999年)的遂城之战,其官衔是保州(今保定)缘边都巡检使,而所守的城市是遂城。遂城十分狭小,且不坚固,甚至缺少守城器具,契丹军猛烈围攻了几天。城中人对契丹人非常恐惧,杨延昭便将城中的丁壮集中起来,登上城头,发给器甲,率领他们共同守御。当时的天气冷得厉害,杨延昭在思考中突然灵光一闪,历史上一个经典的守城战例就随之诞生了。他传令下去,在城中大量汲水,夜晚的时候从城墙上往下浇灌到底。就这样,经过一夜的严寒,到了第二天早晨,城上浇的水结成厚厚的一层冰,遂城便成了一座真正的冰城。契丹再来攻城,才发现被宋人耍了,城墙又坚固又光滑,根本没法爬上去,最后只好望城兴叹,怏怏而去。宋军这才出城,获得了很多契丹人遗弃的铠仗。契丹人在宋辽战争中经常在遂城这里碰钉子,后来遂城被称为“铁遂城”,建昭就此想来,与此战不无关系。

999年人事改革

咸平二年(公元999年),孙何上奏宋真宗,改革人事制度,裁汰冗馀官员;调整国家职能部门,把三司所辖的部门和机构归还给户部,逐步恢复六部,各司其职。这些建议被真宗采纳。同年冬,孙何随同真宗巡视大名府(汴京的门户,今河南、河北的交通要塞)。途中,真宗向孙何咨询边防局势和对策。孙何列举当时军队、政府腐败,将帅无能,守关统帅贪生怕死,边将守城轻敌等一系列弊病。真宗十分嘉许,并根据孙何建议,将守关边将傅潜以抗敌畏缩不前和贻误军机的罪名给予惩处,流放房州。


999年人物生卒罢迁


1.包拯

包拯字希仁,庐州人(今安徽合肥),生于宋真宗咸平二年(公元999年5月28日),卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年7月3日),享年六十四岁。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职,并出使过契丹,后封为龙图阁大学士,死后谥号为孝肃公。包拯是我国北宋时期很有名望的官吏,在国人的心中,他是清官的代表,老百姓称他为“包青天”。对于贪官来说,他是不讲情面的魔王;而他对待受苦受难的老百姓,又极具怜悯心和慈悲心。中国民间对当官的包括皇帝都可以有所不敬,但不能不敬重包公。所以神州各地到处都立有包公庙,虔心供奉这位包老爷。

2.曾公亮

曾公亮,字明仲,号乐正,福建晋江人。生于宋真宗咸平二年己亥(公元999年)。公亮幼时既聪慧、好学又勤备。轻兴元年(1022年)“以父荫授大理评事。”这是登入仕途最捷便的门径,可是公亮却不愿因“父荫”而享受这种特权的待遇、坚决“不赴调”。

3.折德愿

折德愿,党项族人。宋咸平二年(公元999年)病逝,其子折惟昌承袭部族首领。

4.曹彬

曹彬,字国华,真定灵寿(今属河北省)人,北宋大将,历任右骁卫上将军、侍中、武宁军节度使、都监、枢密使等职。咸平二年(999年)病死,终年69岁。

5.王禹偁

王禹偁(954-1001),宋代诗人、散文家。字元之,济州巨野(今山东省巨野县)人。晚贬知黄州,世称王黄州。太宗至道元年,任翰林学士,后以谤讪朝廷的罪名,以工部郎中贬知滁州(今安徽滁县),次年改知扬州。真宗即位,再召入都,复知制诰,上书提出“谨边防”,“减冗兵,并冗吏”等事。与撰修《太祖实录》,因直书史事,引起宰相的不满,又遭谗谤,于咸平二年(公元999年)再次被贬出京城,知黄州(今湖北黄冈),咸平四年冬改知蕲州(今湖北蕲春)。咸平四年在蕲州卒,年四十八。《宋史》与《东都事略》有传。6.范正辞

范正辞,端拱二年(989年),授范正辞为仓部员外郎,后为考功员外郎,通判扬州、定州、杭州。咸平二年(999年),出为河东转运使。后因过被贬为滁州团练副使。遇赦,复为仓部考功员外郎,膳部郎中。

7.周渭

周渭是恭城县路口(炉口村)人,据《宋史》记载,生城残唐五,卒于北宋咸平二年(公元999年),赐同进士出身,宦至侍御史。恭城旧县志载,他曾关心家乡人民的疾苦,奏请朝廷税赋,竭力开发民智,兴办乡学。因他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝廷敕封为“忠祜惠烈王”,家乡百姓感恩德,捐款为他建庙、塑像,有诗联赞曰:百代相传周御史;千秋怀念古乡贤。

8.田锡

宋人田锡,幼敏悟好学,少时即以诗文名擅乡里。北宋太宗太平兴国三年(公元978年)为贡举第二名。田锡博览经史,学通古今,宋太宗端拱二年(989年)任兵部员外郎,宋真宗咸平二年(999年)擢右谏议大夫、史馆编撰。明代正德年间,夹江重建书院,书院后桂花楼为祀乡贤处,田锡牌位居其二。

9.韩愈

祭祀韩文公(韩愈)始于北宋的陈尧佐,这位大儒与韩愈有相似的经历,因言事曾被贬潮州,经历的相似和思想的趋同,惺惺相惜,立庙祭祀始于宋真宗咸平二年(公元999年),陈尧佐兄弟一门二相在我的家乡流传甚广,山洞苦读,报效国家的陈母教子是川北家乡历代训育子女的楷模。


999年历史文物遗址


999年篆书目录偏旁字源碑

陈列在西安碑林第三是东侧第一排南数第一的位置。此碑高298厘米,宽105厘米,刻于宋真宗赵恒咸平二年(公元999年)。梦英,号宣义,衡州人,宋时沙门和尚,效十八本篆书,尤工玉筋篆,上承秦相李斯,唐李阳冰,在宋初和郭忠恕都是有名的篆书书法家。梦英为了使人们易识,把《说文》的部首偏旁分别楷书注释,犹如篆隶书体字典,并把郭忠恕答书篆刻石上,对研究中国汉字形体演变及篆书书法的学识提供了重要史料。

999年咸平元宝

宋真宗咸平元年(公元998年)始铸,铸工较为规整,有铜、铁之别,其版式较多,其中川炉所铸多属宽缘厚重钱。该钱钱文字体传为真宗手写。宋真宗是北宋时期一位较有作为的皇帝,他锐意改革、立志图强、发展经济、重视教育,执政期间出现过被后世称道为“咸平之治”的小康局面。

999年榆次文庙

是榆次现存最古老的建筑群之一,是榆次重点文物保护单位,占地面积23000平方米,其中建筑面积6000平方米。棂星门是文庙的大门,始建于宋真宋成平二年(公元999年),坐落在1.3米高台上,面阔三楹, 山琉璃瓦顶,棂星门里,是半月形水池叫泮池,上面的石桥叫做状元桥,在桥北是大成门,通过大成门就是大成殿,“大成”之名来源于唐开元二十七年,唐玄宗封文宣王诏书,大成殿外有28根蟠龙石柱和31根木柱围绕,气势磅礴。进入大殿,中央是儒教创始人孔子,两边是“四哲”和“十二贤人”。

999年御书楼

始建于宋咸平二年(公元999年),宋真宗赐书后更名“御书阁”,元明亦称“尊经阁”。御书楼是一座三层楼阁建筑,居于中轴线的尾端。清代中期,岳麓书院御书楼已发展成为中国民间一座较大型的图书馆,藏书14130卷,并制定有藏书条例,管理科学而且严格。今天的御书楼仍然作为古籍图书馆供书院教研人员及学生使用。该纪念币为精制币,含纯银1盎司,直径40毫米,面额10元,成色99.9%,最大发行量40000枚。

999年雪窦寺

古称雪窦资圣禅寺,天下禅宗十刹之一。位于青峰环列、泉瀑争鸣雪窦山之中,有“四面青山、山山朝古刹;涧绕寺走,处处可听泉”之胜。清《雪窦寺志》载:晋时有尼结尘山顶,初名瀑布院。公元841年(唐会昌元年)移建今址,改名瀑布观音院。公元999年(宋咸平二年)宋真宗赵恒赐名雪窦资圣禅寺。1245年(淳祜五年),理宗赵昀赐书“应梦名山”,香火鼎盛,此后历经兴衰,寺宇屡毁屡建,至20世纪60年代初遗存殿宇,有清代初期所建的山门、天王殿、大雄宝殿、法堂和藏经阁、后殿、东西厢楼房、方丈楼等。现为中国“五大佛教名山”大慈弥勒道场所在地。


999年出生


4月11日——包拯,北宋官员。(1062年去世)

曾公亮,北宋官员。


999年逝世


曹彬,北宋初年大将。(931年出生)

周渭北宋官员。(922年出生)


999年通鉴记载


真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝咸平二年(辽统和十七年)

春,正月,乙卯朔,辽主如长春宫。

甲子,诏:“尚书丞、郎、给、舍,举升朝官可守大州者各一人,俟使三任有政绩,当议奖其善举;有赃私罪,亦连坐之。”

乙丑,命礼部尚书温仲舒知贡举,御史中丞张咏、刑部郎中、知制诰师颃同知贡举,仍当日入贡院。始封印卷首。颃,内黄人。

礼部侍郎杨徽之,以衰疾求解职,甲戌,授兵部侍郎,依前兼秘书监。及占谢,便殿命坐,劳问久之,且曰:“图书之府,清净无事,可以养性也。”徽之纯厚清介,尤疾非道干进者,尝言:“温仲舒、寇准用搏击取贵仕,使后辈务习趋竞,礼俗浸薄。”世谓其知言。

二月,丙申,以赵普配飨太祖庙庭。

辛丑,太常丞、判三司催欠司王钦若,表述帝登位以来,放天下逋欠钱物千馀万,释系囚三千馀人,请付吏馆。帝谓近臣曰:“兹事先帝方欲行之,朕奉成先志耳。”因命学士院召试钦若。及览所试文,谓辅臣曰:“钦若非独敏于吏事,兼富文词;今西掖阙官,可特任之。”即拜右正言,知制诰。

己酉,帝谓宰相曰:“闻朝廷中有结交朋党、互扇虚誉、速求进用者。浮薄之风,诚不可长。”乃命降诏申警,御史台纠察之。

秘书监杨徽之荐着作佐郎、通判泰州戚纶,文学纯谨,宜在儒馆。三月,甲寅朔,以纶为秘阁校理。纶父同文,隐居教授,学者不远千里而至,登科者五十六人,门人追号曰坚素先生。

丙辰,命度支郎中裴庄等分诣江南、两浙,发廪粟赈饥民,除其田租。

癸亥,诏:“今岁举人颇众,若依去年人数取合格者,虑有所遗落。进士可增及七十人,诸科增及一百八十人。”礼部寻以孙暨二百五十人名闻,内诸科一举者六人,特黜去之,馀并赐及第。

京西转运副使、太常博士、直史馆眉山朱台符上言:“陛下受命,与物更始,授继迁以节钺,加黎桓以王爵,咸命使者镇抚其邦;惟彼契丹,未蒙渥泽,非所以昭王道之无偏也。臣愚以为宜因此时,择文武才略习知边境之士,为一介之使,以嗣位服除,礼当修好,与之尽弃前恶,复寻旧盟,利以货财,许以关市,如太祖故事,则两国既和,无北顾之忧,可以专力西鄙,继迁当自革心而束手,是一举而两获也。”台符又自请北使,时论称之。

甲戌,诏:“川峡、广南、福建路官丁忧,许给驿归。”先是小官远任遭丧,多芒屦策杖,流落不能归,故有是诏。

秦悼王旅葬涪陵,闰月,诏择汝、邓间地改葬。

庚寅,诏有司:力役无名、营缮不急者,悉罢之。

皇太后居西宫嘉庆殿,宰相引汉、唐故事,上宫名曰万安;从之。

帝以亢旱,诏中外臣庶并直言极谏。时有上封指中书过失请罢免者,帝览之,不悦,谓宰相曰:“此辈皆非良善,止欲自进,当谴责以警之。”李沆进曰:“朝廷比开言路,苟言之当理,宜加旌赏,不则留中可也。况臣等非才,备员台辅,如蒙罢免,乃是言事之人有补朝廷。”帝曰:“卿真长者!”

以河北转运使、右谏议大夫索湘为户部使。湘质朴少文,而长于吏事,历任边部,所至必广储蓄,为备豫计,出入军旅间,着能名。先在河北,凡扰民事,多奏罢之。又,自京替茶至榷场,事最烦扰,复多损败,湘建议,请许商贾缘江载茶诣边郡入中,既免道途之耗,复有征算之益。又,威虏、静戎军,岁烧边草地以虞南牧,言事者请于北寨山麓中兴置银冶;湘以为召寇,亦奏罢之。

诏三馆写四部书二本,一置禁中之龙图阁,一置后苑之太清楼,以备观览。

京西转运副使朱台符上疏,请重农积谷,任将选兵,慎择守令,考课黜陟,轻徭节用,均赋慎刑,责任大臣,与图治道;优诏褒答。

丙午,诏:“江、浙饥民入城池渔采勿禁。”

夏,四月,丙辰,诏:“文武群臣封事,阁门画时进入,勿致稽留。”

辛酉,御史中丞张咏上言:“请自今御史、京朝使臣受诏推劾,不得求升殿取旨及诣中书咨禀。”从之。

丙寅,河东转运使掖人宋抟言:“大通监冶铁盈积,可供诸州军数十年鼓铸,请权罢采取以纾民。”诏从其请。时西北二边屯师甚广,抟经制馈饷,以干治称,朝廷难其代,凡十一年不徙。

丙子,帝谓辅臣曰:“庶官中求才干则不乏,询德行则罕见其人。夫德为百行之本,德行之门必有忠臣孝子,岂无德行者能全其忠孝乎?又,庶官所掌之务,多不修举,而捃拾它局利害,以图进身。若能自干本局,则百职不严而肃,又何患乎政事之挠渎哉?”

以御史中丞张咏为工部侍郎,知杭州。

咏既至,属岁歉,民多私鬻盐以自给,捕犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。官属请曰:“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰:“钱唐十万家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂起为盗,则其患深矣。俟秋成当仍旧法。”有民家子与姊讼家财,婿言:“妻父临终,此子才三岁,故命掌资产,且有遗书,令异日以十之三与子,七与婿。”咏览之,以酒酹地曰:“汝妻父,智人也。以子幼甚,故托汝,倘遽以家财十之七与子,则子死于汝手矣。”亟命以七分给其子,馀三给婿。皆服咏明断。

先是左正言耿望知襄州,建议:“襄阳县有淳河,旧作堤截水入官渠,溉民田三十顷。宜城县有蛮河,溉田七百顷,又有屯田三百馀顷。请于旧地兼括荒田,置营田上中下三务,调夫五百筑堤,仍集邻州兵,每务二百人,开河,市牛七百头分给之。”帝曰:“屯田废久矣,苟如此,亦足为劝农之始。”令望躬按视,即以为右司谏、京西转运使,与副使朱台符并兼本路制置营田事。是岁,种稻三百馀顷。汝州旧有洛阳南务,遣内园兵士种稻,雍熙中,以所收薄,且扰人,废之,赋贫民。于是从台符之请,复募民二百馀户,自备耕牛,就置团长,京朝官专掌之,垦六百顷,导汝水浇溉,岁收二万三千石。

五月,丙戌,诏:“天下贡举人应三举者,今岁并免取解,自馀依例举送。”

帝谓宰相曰:“近闻风俗侈靡,公卿士庶服用逾制,至有镕金饰衣,或以珠翠者。”张齐贤曰:“此弊当亟惩。先责大臣之家,使各遵朴素,则可以导民宣化矣。”丁亥,令有司禁臣庶泥金铺翠之饰,违者坐其家长。

丁酉,以殿中丞马元方权户部判官,从户部使陈恕所奏也。元方尝建言:“方春民乏绝时,请预贷库钱,约至夏秋令输绢于官,公私便之。”朝廷因下其法于诸道,令预买绢,盖始于此。

乙巳,幸枢密使曹彬第问疾,赐白金万两,问以后事,对曰:“臣无事可言。臣子璨、玮,材器皆堪任将帅。”又问其优劣,曰:“璨不如玮。”先是知雄州何承矩奏辽谋入边,帝以问彬,对曰:“太祖英武定天下,犹委孙全兴经营和好。陛下初登极时,承矩常发书道意,臣料北鄙终复成和好。”帝曰:“此事朕当屈节为天下苍生,然须执纪纲,存大体,即久远之利也。”尝有诏听民越拒马河抵契丹中市马,承矩言:“缘边战棹司,自淘河至泥姑海口,屈曲九百里许,天设险固,真地利也。太宗置寨二十八,铺百二十五,命廷臣十一人,戍卒三千馀,部舟百艘,往来巡警,以屏奸诈,则缓急之备,大为要害。今听公私贸市,则人马交度,深非便宜。若然,则寨、铺为虚设矣。”帝纳其言,即停前诏。


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