公元312年，西晋永嘉六年，永嘉六年(312)七月，石勒进驻襄国（今河北邢台），定都于此。
312年年表
永嘉六年(312)七月，石勒进驻襄国(今河北邢台)，定都于此。石勒自与汲桑聚众起事失败后，投靠刘渊为大将。石勒以汉族失意士人张宾为谋主，召集低级士族，另立一营，号为“君子营”。自此，石勒的善战和张宾这些人的智谋结合，形成了一支难以抗拒的军事力量。永嘉五年(311)四月，石勒消灭王衍所率晋军主力，继而于十月又杀死劲敌汉国大将王弥，吞并其部众。石勒准备乘胜打到建业，不料大雨连绵，三月不止，勒军饥疫交加，死者大半，渡江不成。成危难时刻，张宾出谋，撤军北上，择一险要之地，立定根基，广积军粮，然后遣兵马四出征战，扩大势力范围，以实现帝王大业，称霸天下。四月，石勒依计率军进驻襄国，立都于此，掠冀州郡县之粮积聚于襄国，又迁徙人口至襄国耕种。第二年(313)，又立太学，以士人为教师，选将佐子弟300人入学读书；建兴二年(314)秋，又定租赋，令州郡官查实户口，每户出帛2匹、谷2斛。石勒又收留天竺僧佛国澄，称之为大和尚。在佛图澄宣传下，勒大兴佛事，求佛保佑。
君士坦丁随即被军队拥立为帝。公元312年，侵入意大利，在一次闪电式攻击中，在罗马附近的米尔维亚桥打败了罗马皇帝马克森提。然后他与已经成为东罗马帝国皇帝的李锡尼结成联盟。
公元312年一天夜里，罗马附近的米尔维亚桥，忧思满腹的君士坦丁正在对第二天即将到来的大战感到发愁，当他眺望星空之际，突然看到苍茫的天空中突然出现了四个硕大无朋的火红色的十字架，伴随着这样的字样：依靠此，你将大获全胜。这个被后人广为传诵的遥远而虚幻的情节，实际上预示了世界历史上一个影响极为深远的变化即将发生。
公元312年，君士坦丁在米尔维亚桥战役中，据说在基督的佑护下击败了挑战者马克森提，统一了西部帝国。
公元312年，罗马皇帝君士坦丁大帝宣布基督教为帝国正式宗教，基督教终于获得了合法的地位，君士坦丁也成为第一个基督徒皇帝。
公元312年——公元380年之间，基督教与其他的宗教在罗马帝国内同时并存，宗教处于一种混乱期。
从公元312年君士坦丁大帝宣布基督教的合法地位之后，基督教建筑就迅速的出现。早期的基督教建筑继承了巴西利卡的形制。
永嘉六年（公元312年），石勒根据汉人张宾的建议，定都襄国。
晋永嘉六年（公元312年），氐族统治者杨茂搜据武兴，废沮县。南朝时改置“武兴藩王国”。 北魏又改称“东益州武兴郡”，下置“武兴县”、“长举县”、“鸣水县”，其故址分别在今略阳境内的黑河坝 乡、西淮坝乡、徐家坪镇明水坝村等处。
公元312年，西晋都督王敦率名将陶侃、周访、甘卓率大军十万，水陆并进，杀向湖南。杜弢率部抗击，前后历数十战，“将士多死”，终因寡不敌众，落于下风。杜弢书信一封，上奏晋丞相司马睿，讲述自六郡流民入蜀以来，蜀人无辜惨死，流离至荆、湘，又难为土著所容的苦痛。司马睿令南海太守王运受降，授杜弢巴东监军一职。
312年历史大事
“六刘”之宠冠汉宫
汉嘉平二年（312）正月，汉刘聪呼延后卒。聪以司空王育、尚书令之妇女为左右昭仪；以王章、范隆、马景之女皆为夫人；以朱纪女为贵妃，均金印紫绶。后刘聪又欲纳太保刘殷女，太弟义以为同姓不可为婚姻，固谏。聪以问太宰延年，太傅景，皆曰：“太保与陛下殊源，纳之无害。”遂以二女刘英、刘娥为左右贵嫔，位在昭仪之上。又纳殷女孙四人，皆为贵人，位次贵妃，于是“六刘”之宠冠汉后宫。
石勒取建业不成，改营河北
永嘉六年（312）二月，汉将石勒筑垒于葛陂（今河南新蔡北），课农造舟，将改建业。琅邪王司马睿大集江南之众于寿春，严加防范。是时大雨不止，石勒军中饥疫，死者过半，又闻晋军将至，石勒遂集将佐商议。有主张先送款于睿再图计议；有提出就高避水；有提出进攻寿春，破丹阳；石勒问计于张宾，张宾献议石勒据邺城（今河北磁县东南），以经营河北，谓“河北既定，天下无处将军之右者”，而晋人也无暇追袭将军之后。石勒纳之，擢宾为右长史，号曰“右侯”。
刘聪滥杀
刘聪即位后，专权滥杀。仅在嘉平二年（312）四月，就因鱼蟹供应不足而斩左都水使者王摅；又以殿宇未成而杀将作大匠望都公勒陵。在汾水观渔，昼夜不归，中军大将军王彰谏阻，刘聪大怒，幸有王夫人（彰女）叩头乞哀，才免死而囚之。朝中自太后张氏族下对聪所为无不谏阻，刘聪似有所悟，并赐帛众臣，赦免王彰。
